觀自在菩薩如意輪瑜伽卷 1 · 大正藏 0208c

持寶蓮勝幢，幢中出妙聲：持chí寶bǎo蓮lián勝shèng幢zhuàng，幢zhuàng中zhōng出chū妙miào聲shēng：誰有薄福者？當滿一切願。誰shuí有yǒu薄báo福fú者zhě？當dāng滿mǎn一yī切qiè願yuàn。

住是寂三昧，為利諸有情。住zhù是shì寂jì三sān昧mèi，為wéi利lì諸zhū有yǒu情qíng。如是菩薩類，皆住於等引，如rú是shì菩pú薩sà類lèi，皆jiē住zhù於wū等děng引yǐn，從蓮花胎藏，放千妙光明，從cóng蓮lián花huā胎tāi藏cáng，放fàng千qiān妙miào光guāng明míng，皆為利眾生，檀波羅蜜等，皆jiē為wéi利lì眾zhòng生shēng，檀tán波bō羅luó蜜mì等děng，遍入諸三昧，理趣善巧門。遍biàn入rù諸zhū三sān昧mèi，理lǐ趣qù善shàn巧qiǎo門mén。

為愍念有情，作無量方便，為wéi愍mǐn念niàn有yǒu情qíng，作zuò無wú量liáng方fāng便biàn，化身為種種，從生及涅槃，化huà身shēn為wéi種zhǒng種zhǒng，從cóng生shēng及jí涅niè槃pán，轉大妙法輪，皆從意寶出。轉zhuǎn大dà妙miào法fǎ輪lún，皆jiē從cóng意yì寶bǎo出chū。所說之妙法，皆以輪成就，所suǒ說shuō之zhī妙miào法fǎ，皆jiē以yǐ輪lún成chéng就jiù，以輪為妙智，能斷諸結使。以yǐ輪lún為wéi妙miào智zhì，能néng斷duàn諸zhū結jié使shǐ。

由轉妙法輪，此為福智路，由yóu轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún，此cǐ為wéi福fú智zhì路lù，次皆正觀察，漸斂其智蓮。次cì皆jiē正zhèng觀guān察chá，漸jiàn斂liǎn其qí智zhì蓮lián。密言曰：密mì言yán曰yuē：「唵僧訶囉麼尼跋日囉鉢娜麼」「唵ǎn僧sēng訶hē囉luō麼mó尼ní跋bá日rì囉luō鉢bō娜nà麼mó」所在諸如來，皆入為一體，所suǒ在zài諸zhū如rú來lái，皆jiē入rù為wéi一yī體tǐ，猶如於明鏡，能現於萬像。猶yóu如rú於wū明míng鏡jìng，能néng現xiàn於wū萬wàn像xiàng。

法界自性體，住於金剛蓮，法fǎ界jiè自zì性xìng體tǐ，住zhù於wū金jīn剛gāng蓮lián，即變其寶蓮，為真多菩薩，即jí變biàn其qí寶bǎo蓮lián，為wéi真zhēn多duō菩pú薩sà，手持如意寶，六臂身金色。手shǒu持chí如rú意yì寶bǎo，六liù臂bì身shēn金jīn色sè。皆想於自身，頂髻寶莊嚴，皆jiē想xiǎng於wū自zì身shēn，頂dǐng髻jì寶bǎo莊zhuāng嚴yán，冠坐自在王，住於說法相。冠guān坐zuò自zì在zài王wáng，住zhù於wū說shuō法fǎ相xiàng。

第一手思惟，愍念有情故，第dì一yī手shǒu思sī惟wéi，愍mǐn念niàn有yǒu情qíng故gù，第二持意寶，能滿一切願，第dì二èr持chí意yì寶bǎo，能néng滿mǎn一yī切qiè願yuàn，第三持念珠，為度傍生苦，第dì三sān持chí念niàn珠zhū，為wéi度dù傍bàng生shēng苦kǔ，左按光明山，成就無傾動。左zuǒ按àn光guāng明míng山shān，成chéng就jiù無wú傾qīng動dòng。第二持蓮手，能淨諸非法，第dì二èr持chí蓮lián手shǒu，能néng淨jìng諸zhū非fēi法fǎ，第三挈輪手，能轉無上法，第dì三sān挈qiè輪lún手shǒu，能néng轉zhuǎn無wú上shàng法fǎ，