菩提場所說一字頂輪王經卷 2 · 大正藏 0203c

欲眠時加持。念誦不應思，欲yù眠mián時shí加jiā持chí。念niàn誦sòng不bù應yīng思sī，過去之財寶、未來亦不應，過guò去qù之zhī財cái寶bǎo、未wèi來lái亦yì不bù應yīng，慎勿起思惟，不成念誦儀。慎shèn勿wù起qǐ思sī惟wéi，不bù成chéng念niàn誦sòng儀yí。

若心而散動，觀真言義理，若ruò心xīn而ér散sàn動dòng，觀guān真zhēn言yán義yì理lǐ，住定而念誦。心若緣貪染，住zhù定dìng而ér念niàn誦sòng。心xīn若ruò緣yuán貪tān染rǎn，應作不淨觀；若心起嗔恚，應yīng作zuò不bù淨jìng觀guān；

若ruò心xīn起qǐ嗔chēn恚huì，即與慈相應；於愚念緣生，即jí與yǔ慈cí相xiāng應yīng；於wū愚yú念niàn緣yuán生shēng，數數若心起，在於顛倒中，數shù數shù若ruò心xīn起qǐ，在zài於wū顛diān倒dǎo中zhōng，即專注一心，住於本尊觀。即jí專zhuān注zhù一yī心xīn，住zhù於wū本běn尊zūn觀guān。

若未入輪壇，獻諸香華等，若ruò未wèi入rù輪lún壇tán，獻xiàn諸zhū香xiāng華huá等děng，為諸魔食噉。由不依儀軌、為wéi諸zhū魔mó食shí噉dàn。由yóu不bù依yī儀yí軌guǐ、及不廣善解，遠離阿闍梨，及jí不bù廣guǎng善shàn解jiě，遠yuǎn離lí阿ā闍dū梨lí，諸魔隨行者，如影而隨形，諸zhū魔mó隨suí行xíng者zhě，如rú影yǐng而ér隨suí形xíng，念誦功被奪。纔魔食香等，念niàn誦sòng功gōng被bèi奪duó。

纔cái魔mó食shí香xiāng等děng，念誦及護摩，本尊不受得。念niàn誦sòng及jí護hù摩mó，本běn尊zūn不bù受shòu得dé。此真言主宰，成就頂真言，此cǐ真zhēn言yán主zhǔ宰zǎi，成chéng就jiù頂dǐng真zhēn言yán，當用作加持，護魔頂行等，當dāng用yòng作zuò加jiā持chí，護hù魔mó頂dǐng行xíng等děng，不能為障礙，成就頂輪王。不bù能néng為wéi障zhàng礙ài，成chéng就jiù頂dǐng輪lún王wáng。

是故作加護，一切成就處，是shì故gù作zuò加jiā護hù，一yī切qiè成chéng就jiù處chǔ，應誦無能勝，作自身加持。應yīng誦sòng無wú能néng勝shèng，作zuò自zì身shēn加jiā持chí。菩薩種真言，輪王之眷屬，菩pú薩sà種zhǒng真zhēn言yán，輪lún王wáng之zhī眷juàn屬shǔ，用彼作加護。成就真言時、用yòng彼bǐ作zuò加jiā護hù。

成chéng就jiù真zhēn言yán時shí、念誦護摩等，先應作護身。念niàn誦sòng護hù摩mó等děng，先xiān應yīng作zuò護hù身shēn。若離護身法，悉地必不成，若ruò離lí護hù身shēn法fǎ，悉xī地dì必bì不bù成chéng，遊空大藥叉，成就鬼羅剎，遊yóu空kōng大dà藥yào叉chā，成chéng就jiù鬼guǐ羅luó剎chà，遊行破壞故，令彼心疑惑。遊yóu行xíng破pò壞huài故gù，令lìng彼bǐ心xīn疑yí惑huò。

尾臘嚩之華、遏迦度度囉，尾wěi臘là嚩pó之zhī華huá、遏è迦jiā度dù度dù囉luō，悉皆不應用。一切佛頂部，悉xī皆jiē不bù應yīng用yòng。一yī切qiè佛fó頂dǐng部bù，稱讚闍提華、青蓮、俱勿頭、稱chēng讚zàn闍dū提tí華huá、青qīng蓮lián、俱jù勿wù頭tóu、