地處，置㡧應畫。「先於中畫佛世尊坐師子地處，置㡧應畫。「先於中畫佛世尊坐師子座，其座種種寶莊嚴，作說法相，普遍爓光座，其座種種寶莊嚴，作說法相，普遍爓光如輪圍遶，從頂流出種種光明，佛具大丈夫如輪圍遶，從頂流出種種光明，佛具大丈夫相，倚菩提樹。「其菩提樹有種種葉，如真多摩相，倚菩提樹。
「其菩提樹有種種葉，如真多摩尼樹，或於枝繫繒綵、或繫吠琉璃寶、或繫菓、尼樹，或於枝繫繒綵、或繫吠琉璃寶、或繫菓、或繫鈴鐸、或繫天妙菓、或垂雲降雨、或種或繫鈴鐸、或繫天妙菓、或垂雲降雨、或種種花菓、或菩提樹牙、或真珠、吠琉璃、車𤦲、種花菓、或菩提樹牙、或真珠、吠琉璃、車𤦲、珊瑚、玉，皆畫於上。或樹上有吉祥鳥眾坐於珊瑚、玉，皆畫於上。或樹上有吉祥鳥眾坐於枝間，或作種種葉，雲電降雨，枝葉相交。作枝間，或作種種葉，雲電降雨，枝葉相交。
作如是大菩提劫樹，世尊兩肩後倚著其樹。「佛如是大菩提劫樹，世尊兩肩後倚著其樹。「佛右邊轉輪大王，如輪王形，坐白蓮花，作觀佛右邊轉輪大王，如輪王形，坐白蓮花，作觀佛勢，其身金色，周遍光明，七寶成就——唯輪寶以勢，其身金色，周遍光明，七寶成就——唯輪寶以光圍遶在蓮花上——釋迦牟尼佛復觀頂輪王。光圍遶在蓮花上——釋迦牟尼佛復觀頂輪王。
「於佛左邊不遠畫白傘蓋頂王，如大王形，其「於佛左邊不遠畫白傘蓋頂王，如大王形，其身金色，坐在蓮花上，手持蓮花，目觀輪王。去身金色，坐在蓮花上，手持蓮花，目觀輪王。去白傘蓋頂王不遠畫高頂王，形如大王，坐白白傘蓋頂王不遠畫高頂王，形如大王，坐白蓮花上，手持俱緣果，瞻睹輪王。去頂輪王不蓮花上，手持俱緣果，瞻睹輪王。
去頂輪王不遠不近畫光聚頂王，坐白蓮花上，種種光明遠不近畫光聚頂王，坐白蓮花上，種種光明圍遶，在熾盛光明中坐，身作金色，手持真多圍遶，在熾盛光明中坐，身作金色，手持真多摩尼寶。於光聚佛頂王下畫持誦者，䠒跪而摩尼寶。於光聚佛頂王下畫持誦者，䠒跪而坐，瞻仰頂輪王。輪王舒手作施願印，顧視持坐，瞻仰頂輪王。
輪王舒手作施願印，顧視持誦者。近光聚頂王，圓光不相掩，應畫勝佛頂，誦者。近光聚頂王，圓光不相掩，應畫勝佛頂，身形金色，左手持寶，右手施願，目觀輪王。如身形金色，左手持寶，右手施願，目觀輪王。
如是等悉皆是佛頂王，各各形如大王，各有熾是等悉皆是佛頂王，各各形如大王，各有熾盛光爓，悉皆金色，坐白蓮花上。「佛右邊應畫盛光爓，悉皆金色，坐白蓮花上。「佛右邊應畫普賢菩薩，手持白𤛆拂；佛左邊畫慈氏菩薩，普賢菩薩，手持白𤛆拂；
佛左邊畫慈氏菩薩，手執白拂。此二菩薩比佛身量稍小。佛前應手執白拂。此二菩薩比佛身量稍小。
佛前應畫聖觀自在菩薩、金剛手祕密主菩薩，各坐畫聖觀自在菩薩、金剛手祕密主菩薩，各坐寶蓮花上，皆悉合掌，作禮佛勢。「近普賢菩薩寶蓮花上，皆悉合掌，作禮佛勢。「近普賢菩薩
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