誦呪，以草從頭向脚摩之，一百八遍作護身誦呪，以草從頭向脚摩之，一百八遍作護身印。於其印中又把青草向頂上著，遣一弟子印。於其印中又把青草向頂上著，遣一弟子將壇中心水罐灌受法人頭頂印上。與灌頂將壇中心水罐灌受法人頭頂印上。
與灌頂竟，著新淨衣，將入道場與作護身，一心念佛竟，著新淨衣，將入道場與作護身，一心念佛禮拜摩利支天之像。「作是法壇，呪師自身、受禮拜摩利支天之像。「作是法壇，呪師自身、受法弟子惟食粳米、乳粥為食。「事訖發遣，於法弟子惟食粳米、乳粥為食。
「事訖發遣，於後掃除壇處，泥塗摒當總竟，獻殘飲食，呪後掃除壇處，泥塗摒當總竟，獻殘飲食，呪師自身受法弟子皆不得食。「作是法已，然後師自身受法弟子皆不得食。「作是法已，然後行用，一切大驗。初欲受法證効驗者，必須作行用，一切大驗。
初欲受法證効驗者，必須作壇及其手印；若不如是，徒喪其功。「且作水壇，壇及其手印；若不如是，徒喪其功。
「且作水壇，淨治一室，牛糞塗地，方圓一肘、或二肘、或四淨治一室，牛糞塗地，方圓一肘、或二肘、或四肘，中心安摩利支像。「行者日日洒浴——若不肘，中心安摩利支像。「行者日日洒浴——若不洒浴者，應當洒手漱口入道場。呪師在此洒浴者，應當洒手漱口入道場。
呪師在此壇西坐，正面向東，喚摩利支安置壇中，燒壇西坐，正面向東，喚摩利支安置壇中，燒安悉香及諸好香種種供養。日日誦呪，一坐一安悉香及諸好香種種供養。日日誦呪，一坐一百八遍、或一千八遍、若一萬八千遍。呪師以百八遍、或一千八遍、若一萬八千遍。
呪師以手撮取胡麻、粳米相和，於壇前著火爐中燒，手撮取胡麻、粳米相和，於壇前著火爐中燒，一撮一呪燒，如是滿一百八遍、一千八遍，心一撮一呪燒，如是滿一百八遍、一千八遍，心心相續，勿緣餘事。從月一日至十五日隨力心相續，勿緣餘事。從月一日至十五日隨力供養飲食、酥蜜、乳酪、果、華、香、燈明，惟除酒供養飲食、酥蜜、乳酪、果、華、香、燈明，惟除酒肉五辛，欲滿十萬遍倍加供養，如是乃至足肉五辛，欲滿十萬遍倍加供養，如是乃至足十萬遍竟。然後於好處所撩理於地，拔却十萬遍竟。
然後於好處所撩理於地，拔却惡物、瓦礫、骨、毛等已，堅築於地，使平坦之。「作惡物、瓦礫、骨、毛等已，堅築於地，使平坦之。「作此壇日者，臘月十五日為勝，又法庚子日、正此壇日者，臘月十五日為勝，又法庚子日、正月一日，餘月取建日為始。以五色作壇，壇之月一日，餘月取建日為始。
以五色作壇，壇之中心著摩利支座，上遺五色粉而作華座并中心著摩利支座，上遺五色粉而作華座并形或印。東面著使者，名婆多羅室利夜；北面形或印。東面著使者，名婆多羅室利夜；
北面著使者，名計室儞；南面著使者，名摩利儞。「然著使者，名計室儞；南面著使者，名摩利儞。
「然後呪師從摩利支至摩利儞次第喚之，各隨後呪師從摩利支至摩利儞次第喚之，各隨
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