陀羅尼集經卷 10 · 大正藏 0870c

「准前身印，各屈二中指上節頭向大指垂，甲「准zhǔn前qián身shēn印yìn，各gè屈qū二èr中zhōng指zhǐ上shàng節jié頭tóu向xiàng大dà指zhǐ垂chuí，甲jiǎ相背，即是頭印。相xiāng背bèi，即jí是shì頭tóu印yìn。3頂印頂印第三3頂dǐng印yìn頂dǐng印yìn第dì三sān「准前身印，唯改二大指屈上節，頭入掌中，即「准zhǔn前qián身shēn印yìn，唯wéi改gǎi二èr大dà指zhǐ屈qū上shàng節jié，頭tóu入rù掌zhǎng中zhōng，即jí是頂印。「若比丘欲行遠道，於袈裟中裹像；若是shì頂dǐng印yìn。

「若ruò比bǐ丘qiū欲yù行xíng遠yuǎn道dào，於wū袈jiā裟shā中zhōng裹guǒ像xiàng；若ruò俗人，頭髻中著像，即作此頭頂印以安像俗sú人rén，頭tóu髻jì中zhōng著zhù像xiàng，即jí作zuò此cǐ頭tóu頂dǐng印yìn以yǐ安ān像xiàng頭上，二十一遍誦呪行道，所至之處無有怖頭tóu上shàng，二èr十shí一yī遍biàn誦sòng呪zhòu行háng道dào，所suǒ至zhì之zhī處chǔ無wú有yǒu怖bù畏。畏wèi。

4護身印護身印第四4護hù身shēn印yìn護hù身shēn印yìn第dì四sì「准前身印，惟改開二頭指二分許，即是護身「准zhǔn前qián身shēn印yìn，惟wéi改gǎi開kāi二èr頭tóu指zhǐ二èr分fēn許xū，即jí是shì護hù身shēn印，用之護身。印yìn，用yòng之zhī護hù身shēn。5歡喜印歡喜印第五5歡huān喜xǐ印yìn歡huān喜xǐ印yìn第dì五wǔ「左手大指頭壓無名指第一節文，又以餘四「左zuǒ手shǒu大dà指zhǐ頭tóu壓yā無wú名míng指zhǐ第dì一yī節jié文wén，又yòu以yǐ餘yú四sì指把拳，即是歡喜印。若作此印誦呪，羅闍及指zhǐ把bǎ拳quán，即jí是shì歡huān喜xǐ印yìn。

若ruò作zuò此cǐ印yìn誦sòng呪zhòu，羅luó闍dū及jí沱屈邊者即前人歡喜。沱tuó屈qū邊biān者zhě即jí前qián人rén歡huān喜xǐ。6摩奴印摩奴印第六6摩mó奴nú印yìn摩mó奴nú印yìn第dì六liù「左手屈臂，掌向於胸前，以頭指已下四指把「左zuǒ手shǒu屈qū臂bì，掌zhǎng向xiàng於wū胸xiōng前qián，以yǐ頭tóu指zhǐ已yǐ下xià四sì指zhǐ把bǎ拳，以大指壓頭指甲上，少開掌中作孔。以右拳quán，以yǐ大dà指zhǐ壓yā頭tóu指zhǐ甲jiǎ上shàng，少shǎo開kāi掌zhǎng中zhōng作zuò孔kǒng。

以yǐ右yòu手甲掌，從左手節上向手掌摩之，到於孔手shǒu甲jiǎ掌zhǎng，從cóng左zuǒ手shǒu節jié上shàng向xiàng手shǒu掌zhǎng摩mó之zhī，到dào於wū孔kǒng上即以右手覆蓋孔上。心想念之：『左手掌是上shàng即jí以yǐ右yòu手shǒu覆fù蓋gài孔kǒng上shàng。心xīn想xiǎng念niàn之zhī：『左zuǒ手shǒu掌zhǎng是shì摩利支心，右手掌是摩利支身，於左手掌心摩mó利lì支zhī心xīn，右yòu手shǒu掌zhǎng是shì摩mó利lì支zhī身shēn，於wū左zuǒ手shǒu掌zhǎng心xīn中我身藏隱，在摩利支天心內斯文藏我身，中zhōng我wǒ身shēn藏cáng隱yǐn，在zài摩mó利lì支zhī天tiān心xīn內nèi斯sī文wén藏cáng我wǒ身shēn，著摩利支在我頂上護我身。』著zhù摩mó利lì支zhī在zài我wǒ頂dǐng上shàng護hù我wǒ身shēn。』

7使者印使者印第七7使shǐ者zhě印yìn使shǐ者zhě印yìn第dì七qī「以左手四指屈，以大指捻二中指頭，使作「以yǐ左zuǒ手shǒu四sì指zhǐ屈qū，以yǐ大dà指zhǐ捻niǎn二èr中zhōng指zhǐ頭tóu，使shǐ作zuò孔，以右手指於左臂腋下，不覆手，五指並孔kǒng，以yǐ右yòu手shǒu指zhǐ於wū左zuǒ臂bì腋yè下xià，不bù覆fù手shǒu，五wǔ指zhǐ並bìng展，誦呪七遍，即以此手合左孔上。呪曰：展zhǎn，誦sòng呪zhòu七qī遍biàn，即jí以yǐ此cǐ手shǒu合hé左zuǒ孔kǒng上shàng。呪zhòu曰yuē：「『那謨摩唎支曳薩婆薩埵阿咥唎沙哩「『那nà謨mó摩mó唎lì支zhī曳yè薩sà婆pó薩sà埵duǒ阿ā咥xì唎lì沙shā哩lī莎訶』」莎shā訶hē』」