實難測量，或欺、或叛，若不豫防，恐彼輕慢我實難測量，或欺、或叛，若不豫防，恐彼輕慢我諸佛法。惟願世尊聽我出一不可思議難測諸佛法。惟願世尊聽我出一不可思議難測之法，當得護持如來正法，降伏諸魔，不令魔之法，當得護持如來正法，降伏諸魔，不令魔等於諸世間為之暴亂。」時佛歎言：「善哉，善哉。」等於諸世間為之暴亂。」
時佛歎言：「善哉，善哉。」爾時，金剛藏菩薩忽從頂上涌出三股跋折爾時，金剛藏菩薩忽從頂上涌出三股跋折囉形，如金光色。當出之時，大千世界六種囉形，如金光色。
當出之時，大千世界六種震動，現坐鬼神一時崩倒。佛語：「鬼神！汝等莫震動，現坐鬼神一時崩倒。佛語：「鬼神！
汝等莫怕，我金剛藏有如是等神通自在大威力故，怕，我金剛藏有如是等神通自在大威力故，涌出如此難測之相，以此當助護我正法。我涌出如此難測之相，以此當助護我正法。我今印可，仍以過去真佛舍利七粒付囑菩今印可，仍以過去真佛舍利七粒付囑菩薩，令其舍利隱在其中，將為實信識相護持，薩，令其舍利隱在其中，將為實信識相護持，防諸外道、欲界、天魔心生輕慢，因即稱名摩防諸外道、欲界、天魔心生輕慢，因即稱名摩訶跋折囉，是故常能威侍我側，拒諸魔事。訶跋折囉，是故常能威侍我側，拒諸魔事。
既有利益，亦願有人持我法者、及持菩薩、金既有利益，亦願有人持我法者、及持菩薩、金剛、天等陀囉尼法皆須具足如法之相，而常剛、天等陀囉尼法皆須具足如法之相，而常擬備。」現座大眾皆言稱善。擬備。」現座大眾皆言稱善。
作跋折囉并功德法作跋折囉并功德法作跋折囉并功德法作跋折囉并功德法「若人欲作跋折囉者，先取金等五色之物，皆「若人欲作跋折囉者，先取金等五色之物，皆未曾經作器用者。何名五色？一、金，二、銀，三、赤未曾經作器用者。何名五色？
一、金，二、銀，三、赤銅，四、鑌鐵，五、錫。合和為作跋折囉形；若無此銅，四、鑌鐵，五、錫。合和為作跋折囉形；
若無此五種，可用霹靂棗心，亦得。且未作其跋折囉五種，可用霹靂棗心，亦得。且未作其跋折囉前，先須豫呪金、銅等物一百八遍。呪曰：前，先須豫呪金、銅等物一百八遍。
呪曰：「『唵摩訶迦囉那吒俱鉢囉莎訶』「『唵摩訶迦囉那吒俱鉢囉莎訶』「呪訖，當取月欲蝕時，先於十四日——若候如此「呪訖，當取月欲蝕時，先於十四日——若候如此上日不著，宜取八月十三日，亦是上日——斯日上日不著，宜取八月十三日，亦是上日——斯日晨朝豫遣其匠，受持齋戒，香湯洒浴，著新淨晨朝豫遣其匠，受持齋戒，香湯洒浴，著新淨衣，其欲請作跋折囉主亦復如是。俱潔淨訖，衣，其欲請作跋折囉主亦復如是。
俱潔淨訖，豫淨修理，於一淨所安立而作護身結界法豫淨修理，於一淨所安立而作護身結界法事。至十五日朝，更遣其匠香湯洒浴，著新事。至十五日朝，更遣其匠香湯洒浴，著新
下页续读