遍、作印法者，即得滅罪，命終生彼國。又若欲遍、作印法者，即得滅罪，命終生彼國。又若欲得生彼國者，亦更以泥作阿彌陀佛像十萬得生彼國者，亦更以泥作阿彌陀佛像十萬軀滅罪，死生阿彌陀佛國。「日日供養時，以軀滅罪，死生阿彌陀佛國。
「日日供養時，以金作數珠——若無，用銀；若無銀者，用赤銅；無赤金作數珠——若無，用銀；若無銀者，用赤銅；
無赤銅者，用水精——數一百八枚——無者，五十四枚；更銅者，用水精——數一百八枚——無者，五十四枚；更無者，四十二枚；更無者，二十一枚——如此等珠無者，四十二枚；
更無者，二十一枚——如此等珠掐之誦呪時，以珠為十波羅蜜多，以念佛誦掐之誦呪時，以珠為十波羅蜜多，以念佛誦呪為阿耨多羅三藐三菩提。若作阿彌陀佛呪為阿耨多羅三藐三菩提。若作阿彌陀佛供養時，應用上件物等作珠，餘物不得；若作供養時，應用上件物等作珠，餘物不得；
若作餘雜物者，一切不得驗。其中最好者，以水精餘雜物者，一切不得驗。其中最好者，以水精作數珠誦呪者，眾罪皆滅。如珠映徹，自身亦作數珠誦呪者，眾罪皆滅。
如珠映徹，自身亦然。此水精珠者，通用一切佛、菩薩、金剛、天等然。此水精珠者，通用一切佛、菩薩、金剛、天等法。法。
14阿彌陀佛療病法印阿彌陀佛療病法印第十四14阿彌陀佛療病法印阿彌陀佛療病法印第十四「先仰左手，四指仍屈，即以右手覆於左手，右「先仰左手，四指仍屈，即以右手覆於左手，右手四指亦屈，與左手急相鉤，令二拳節各拄手四指亦屈，與左手急相鉤，令二拳節各拄掌心，其二大指各直竪之。是一法印降伏掌心，其二大指各直竪之。是一法印降伏一切諸惡鬼神，有人病者，當用印之，其病即一切諸惡鬼神，有人病者，當用印之，其病即愈，此等諸印皆誦心呪。」愈，此等諸印皆誦心呪。」
佛說作數珠法相品佛說作數珠法相品佛說作數珠法相品佛說作數珠法相品爾時，佛告苾芻、苾芻尼、優婆塞迦、優婆斯迦、諸爾時，佛告苾芻、苾芻尼、優婆塞迦、優婆斯迦、諸善男子、善女人等：「當發心誦《阿彌陀經》，念善男子、善女人等：「當發心誦《阿彌陀經》，念阿彌陀佛及誦持我三昧陀羅尼祕密法藏阿彌陀佛及誦持我三昧陀羅尼祕密法藏神印呪者，欲得成就往生彼國及共護念一神印呪者，欲得成就往生彼國及共護念一切眾生，復能苦行，至心受持，日日供養，一心切眾生，復能苦行，至心受持，日日供養，一心專在，莫緣餘境。若誦經、念佛、持呪行者，一專在，莫緣餘境。
若誦經、念佛、持呪行者，一一各須手執數珠，依阿彌陀佛三昧教說、復一各須手執數珠，依阿彌陀佛三昧教說、復依如此一切陀羅尼、諸佛、菩薩、金剛、天等法中依如此一切陀羅尼、諸佛、菩薩、金剛、天等法中所出，其數皆須具諸相貌。其相貌者有其四所出，其數皆須具諸相貌。其相貌者有其四
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