作水壇，壇中心著火鑪，呪師面向北，取乳中作水壇，壇中心著火鑪，呪師面向北，取乳中毛少分，取已心念：『十方諸佛為一切眾生救毛少分，取已心念：『十方諸佛為一切眾生救苦。』誦此呪一遍竟即燒火中，如是一夜一百苦。』誦此呪一遍竟即燒火中，如是一夜一百八遍，日日作法滿七日已，國中所有一切畜八遍，日日作法滿七日已，國中所有一切畜生病者皆差。生病者皆差。
5又佛心印又佛心印第五5又佛心印又佛心印第五「右手大指屈向掌，餘四指散向上竪。「若王病時，於七日中設齋，作四肘水壇，香「右手大指屈向掌，餘四指散向上竪。「若王病時，於七日中設齋，作四肘水壇，香華、飲食、百種供養著於壇中，其壇中心復安華、飲食、百種供養著於壇中，其壇中心復安火鑪。呪師日日香湯洒浴，著新淨衣，入於道火鑪。
呪師日日香湯洒浴，著新淨衣，入於道場，喚佛、菩薩、四天王等，取菩提樹——若無此樹，場，喚佛、菩薩、四天王等，取菩提樹——若無此樹，穀樹亦得——一百八段，一段一尺，取一段兩頭穀樹亦得——一百八段，一段一尺，取一段兩頭塗牛乳，其塗法者，先塗其末，後塗其本。呪師塗牛乳，其塗法者，先塗其末，後塗其本。呪師面向北，誦此呪至都謨例竟，即道王名、病差，面向北，誦此呪至都謨例竟，即道王名、病差，然後口道莎訶竟，燒於火中——其燒法者，木末然後口道莎訶竟，燒於火中——其燒法者，木末向前，木本向身——如是一夜盡一百八段，乃至向前，木本向身——如是一夜盡一百八段，乃至七日，王病即差。七日，王病即差。
「若呪師病，依前法火燒胡麻，一百八遍即差。「若呪師病，依前法火燒胡麻，一百八遍即差。「若人臨欲遠行，依前法日日燒紫橿木末，如「若人臨欲遠行，依前法日日燒紫橿木末，如是七日作此法竟，遠行者一切障難即無所是七日作此法竟，遠行者一切障難即無所畏。若行道時，七人以來共行。作此法者，一切畏。
若行道時，七人以來共行。作此法者，一切盜賊、鬼難不畏。盜賊、鬼難不畏。
「若人頭痛，依前法，呪師把香華誦呪七遍，然「若人頭痛，依前法，呪師把香華誦呪七遍，然後與病者，嗅竟，一呪一燒二十一遍，莎訶前後與病者，嗅竟，一呪一燒二十一遍，莎訶前道病者名字、病差；其病不差，如是日日到七道病者名字、病差；其病不差，如是日日到七日即差。日即差。
6一切佛心印咒一切佛心印呪第六6一切佛心印咒一切佛心印呪第六「反叉後四指於掌中，右壓左，並二大指當前「反叉後四指於掌中，右壓左，並二大指當前直竪，兩腕相著，以大指來去。呪曰：直竪，兩腕相著，以大指來去。呪曰：
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