蘇婆呼童子請問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0731a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1415 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 輸波迦羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读蘇婆呼童子請問經大正藏 T18, no. 895a唐 · 輸波迦羅譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0731a
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我的选文發時亦不增盛,後時頓滅由若無火,焰色憔悴,黑如闇雲,如波羅賒形,由如一鈷之叉,又如簸箕、男根、牛角之形,其火出聲狀如驢鳴,又復迸火燒念誦人,爐內香煙如燒死人之氣,現如斯相已,念誦之人悉地難得。
「行者見斯不祥之相,即應以赤身明王或吉利吉羅,或以不淨忿怒等明王真言,而作呼摩。其不吉相即當消滅,必須如法非是輕爾。
念誦人慎勿剃除三處之毛,亦不應火燒復塗藥遣落,及以手拔。譬如有人手執金刀,若不善解執持,自當損害。
持真言者不依法則,婬亂熾盛,以除三處之毛呈示女人,發生欲想,非但真言不成,如執利刀自害其身。念誦人縱不依法則者,其部主明王真言主等,皆是菩薩終不損害人,左右侍從見被過故,即便損害,當須謹卓,勿行非違自招其禍。
「復次,蘇婆呼童子!若念誦人,及欲成就并作諸法,無有障難求悉地者,以諸飲食,祭祀諸天、修羅、藥叉、龍等,伽路羅、共命鳥等,羯吒布單那、乾闥婆、部多諸鬼魅等,或居地或在虛空行者,右膝著地啟請言曰:『居妙高山天諸部多,居歡喜園及餘天宮、居日月宮、或居河海所、或居陂澤泉水、或居村落及諸神廟、或居空室、或居天室、或住伽藍制底、或居外道草庵、或居象室、或居庫藏、或住街巷、或居四衢道邊、或依獨樹、或在大路、或住塚間、或居屍陀林、或寄大樹林、或居師子大蟲遊戲之處、或住大砂磧中、或居諸洲上妙處所,皆諮啟請,與諸眷屬降臨來此,我所營辦花鬘、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T18, no. 895a
- 藏经版页
- 0731a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《苏婆呼童子请问经》T0895 a/b 版本见证组:两份固定记录共享大正藏基础经号 895、题名和译者;三卷/二卷范围与正文差异保留,五字片段覆盖为 37.4%,不折叠来源或稳定锚点。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。