蘇悉地羯羅經卷 1 · 大正藏 0635b

『烏瑳那也』字、『戍沙也忙囉也』字、『却『烏wū瑳cuō那nà也yě』字zì、『戍shù沙shā也yě忙máng囉luō也yě』字zì、『却què那也』字、『鴳攞也』字、『齒曳那也』字、『婆悉那nà也yě』字zì、『鴳yàn攞luó也yě』字zì、『齒chǐ曳yè那nà也yě』字zì、『婆pó悉xī咩句嚕』字者，當知即是阿毘遮嚕迦真言。咩miē句jù嚕lū』字zì者zhě，當dāng知zhī即jí是shì阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā真zhēn言yán。「復有真言句義慈善，當知即入扇底迦用；若「復fù有yǒu真zhēn言yán句jù義yì慈cí善shàn，當dāng知zhī即jí入rù扇shàn底dǐ迦jiā用yòng；

若ruò有真言句義猛怒，當知即入阿毘遮嚕迦用；有yǒu真zhēn言yán句jù義yì猛měng怒nù，當dāng知zhī即jí入rù阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā用yòng；若有真言非猛，當知即入補瑟徵迦用。「復若ruò有yǒu真zhēn言yán非fēi猛měng，當dāng知zhī即jí入rù補bǔ瑟sè徵zhǐ迦jiā用yòng。

「復fù次，若欲速成扇底迦者當用佛部真言；若欲次cì，若ruò欲yù速sù成chéng扇shàn底dǐ迦jiā者zhě當dāng用yòng佛fó部bù真zhēn言yán；若ruò欲yù速成補瑟徵迦者當用蓮華部真言；若欲速速sù成chéng補bǔ瑟sè徵zhǐ迦jiā者zhě當dāng用yòng蓮lián華huá部bù真zhēn言yán；

若ruò欲yù速sù成阿毘遮嚕迦者當用金剛部真言。成chéng阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā者zhě當dāng用yòng金jīn剛gāng部bù真zhēn言yán。「復次，此經深妙如天中天，亦有真言上中「復fù次cì，此cǐ經jīng深shēn妙miào如rú天tiān中zhōng天tiān，亦yì有yǒu真zhēn言yán上shàng中zhōng下，若依此法一切諸事無不成就。此經雖屬下xià，若ruò依yī此cǐ法fǎ一yī切qiè諸zhū事shì無wú不bù成chéng就jiù。

此cǐ經jīng雖suī屬shǔ第三金剛下部，以奉佛勅許通成故，亦能成第dì三sān金jīn剛gāng下xià部bù，以yǐ奉fèng佛fó勅chì許xū通tōng成chéng故gù，亦yì能néng成chéng就上二部法。譬如國王勅許，依行此法亦爾。就jiù上shàng二èr部bù法fǎ。譬pì如rú國guó王wáng勅chì許xū，依yī行xíng此cǐ法fǎ亦yì爾ěr。

「准義應知，若有真言字數雖多，初有『唵』字「准zhǔn義yì應yīng知zhī，若ruò有yǒu真zhēn言yán字zì數shù雖suī多duō，初chū有yǒu『唵ǎn』字zì後有『莎訶』字，當知此真言速能成就扇底迦後hòu有yǒu『莎shā訶hē』字zì，當dāng知zhī此cǐ真zhēn言yán速sù能néng成chéng就jiù扇shàn底dǐ迦jiā法；或有真言初有『𤙖』字；後有『𭠒吒』字；或有法fǎ；或huò有yǒu真zhēn言yán初chū有yǒu『𤙖』字zì；

後hòu有yǒu『𭠒吒zhà』字zì；或huò有yǒu『㘈普』字——此是詞聲，有如上字者真言，速得『㘈普pǔ』字zì——此cǐ是shì詞cí聲shēng，有yǒu如rú上shàng字zì者zhě真zhēn言yán，速sù得dé成就阿毘遮嚕迦法；或有真言初無『唵』字，後成chéng就jiù阿ā毘pí遮zhē嚕lū迦jiā法fǎ；

或huò有yǒu真zhēn言yán初chū無wú『唵ǎn』字zì，後hòu無『莎訶』字；又無『𤙖』字，亦無『𭠒吒』字，及無『㘈無wú『莎shā訶hē』字zì；又yòu無wú『𤙖』字zì，亦yì無wú『𭠒吒zhà』字zì，及jí無wú『㘈普』等字者，當知此等真言速能成就補瑟徵普pǔ』等děng字zì者zhě，當dāng知zhī此cǐ等děng真zhēn言yán速sù能néng成chéng就jiù補bǔ瑟sè徵zhǐ迦法。「若復有人欲求攝伏諸餘鬼神及阿迦jiā法fǎ。

「若ruò復fù有yǒu人rén欲yù求qiú攝shè伏fú諸zhū餘yú鬼guǐ神shén及jí阿ā毘舍，當用使者及制吒迦等所說真言速得毘pí舍shè，當dāng用yòng使shǐ者zhě及jí制zhì吒zhà迦jiā等děng所suǒ說shuō真zhēn言yán速sù得dé成就；若有異部真言說能成就一切事者，成chéng就jiù；若ruò有yǒu異yì部bù真zhēn言yán說shuō能néng成chéng就jiù一yī切qiè事shì者zhě，但能成就本部所說不通餘部。猶有經演彼但dàn能néng成chéng就jiù本běn部bù所suǒ說shuō不bù通tōng餘yú部bù。

猶yóu有yǒu經jīng演yǎn彼bǐ有真言為除毒病，故說不能除諸餘苦，當有yǒu真zhēn言yán為wéi除chú毒dú病bìng，故gù說shuō不bù能néng除chú諸zhū餘yú苦kǔ，當dāng即知其通一切用。善知其部、善識真言所應即jí知zhī其qí通tōng一yī切qiè用yòng。善shàn知zhī其qí部bù、善shàn識shí真zhēn言yán所suǒ應yīng用處，亦應須知真言功力；復須善解修真言用yòng處chǔ，亦yì應yīng須xū知zhī真zhēn言yán功gōng力lì；

復fù須xū善shàn解jiě修xiū真zhēn言yán法，隨所求事隨稱彼法真言之相，誦彼真法fǎ，隨suí所suǒ求qiú事shì隨suí稱chēng彼bǐ法fǎ真zhēn言yán之zhī相xiāng，誦sòng彼bǐ真zhēn言即得成就。言yán即jí得dé成chéng就jiù。