漢傳佛教 · 密教部

大毘盧遮那佛說要略念誦經卷 1 · 大正藏 0058c

大毘盧遮那佛說要略念誦經 · 唐 · 菩提金剛譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 849
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大毘盧遮那佛說要略念誦經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0058c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 776 稳定行段
责任者
唐 · 菩提金剛譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0058c
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西南係㗚底,西北風神王,各持本所標,威嚴護隅角。如是廣大眾,皆從字光轉,佛神力加持,隨願皆滿足。

如上諦觀察,總別令相應,止住三昧中,歡喜而迎請。若欲迎請,先應所備香華燈明及諸飲食一切供具,凝將奉獻當用不動瞋怒明王以除其過置身之右,復以明印辟除處所,然後迎請。

次下迎請法者,可謂成就至願圓滿福慧。都十七門,勤之,冀修行者無諸錯謬。

而為頌曰:「擗除迎請法,及示三昧耶,上以遏迦水,奉尊華座法,復擗除護身,轉凡成聖法,被鎧及摧魔,周結大界法,普心恭敬禮,復上遏迦法,別供養香華,運心普供法,正向及歌讚,願滿自他法,隨心入念誦,總別受持法,如是諸次第,智者善應持。」

初擗除迎請者,所謂先擗除、後迎請。其擗除者,用不動刀印誦此明曰:「娜麼三曼多嚩日囉𠻲戰拏摩訶盧灑拏馺普吒也吽怛囉吒哻滿」以此明印觸諸供物及左右迴轉,是名辟除結護。

或用降三世明印以為結護,如後當說,取彼而用。復次以明印而請本尊,應隨一一佛菩薩本明印法。

若不能別結本印明者,應都結此請

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经号
大正藏 T18, no. 849
藏经版页
0058c
拼音
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