大莊嚴法門經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0828c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 736 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大莊嚴法門經大正藏 T17, no. 818隋 · 那連提耶舍譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大淨法門經大正藏 T17, no. 817西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0828c
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我的选文故。如是聲聞、緣覺入空、無相、無作法中,無方便故不能自出;
最勝精進菩薩有方便故能入能出。譬如有人入陣鬪戰,身無傷損而能免出,是最為難。
如是菩薩入空、無相、無願三解脫門,有方便故則能免出,是則名為菩薩方便。」勝金色女問文殊師利言:「云何名為菩薩方便?」
文殊師利言:「方便有二種:一者不捨生死,二者不住涅槃。復有二種:一者空門,二者惡見門。
復有二種:一者無相門,二者相覺觀門。復有二種:一者無願門,二者願生門。
復有二種:一者無作門,二者種善根行門。復有二種:一者無生門,二者示生門。
復有二種:一者無出門,二者陰入界門。復有二種:一者寂滅門,二者出生門。
復有二種:一者定門,二者教化門。復有二種:一者法界門,二者護正法門。
復有二種:一者聲聞門,二者深心菩提行門。復有二種:一者辟支佛門,二者四無礙門。
若有菩薩於如是等二種法門,為他示現無所執著,於一切法門亦復如是,是名方便。「復有二種門:一者貪門,二者離貪門。
復有二種:一者瞋門,二者離瞋門。復有二門:一者癡門,二者離癡門。
復有二門:一者煩惱門,二者離煩惱門。復有二種:一者一切生門,二者離生門。
此名菩薩方便門。「復有二種:一者一切凡夫行門,二者一切學無學聲聞、辟支佛、菩薩、如來門。
若能知此二種門者,是名菩薩最勝方便。」
大莊嚴法門經卷上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 818
- 藏经版页
- 0828c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《大净法门经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。