大莊嚴法門經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0825c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 736 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大莊嚴法門經大正藏 T17, no. 818隋 · 那連提耶舍譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大淨法門經大正藏 T17, no. 817西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0825c
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我的选文何況餘光。時文殊師利所著衣服,面各光照滿一由旬,令彼多眾皆悉覩見,復以種種眾寶瓔珞天冠臂印,莊嚴其身,欲令見者心生貪樂。
作是事已,往詣女所當路而住。光照女身及長者子、駟馬寶車所有光明皆悉闇蔽,猶如聚墨比於真金無有光明。
彼金色女,見文殊師利眾寶莊嚴衣服淨潔光明遠照,謂是天童,自於己身及長者子而生鄙惡不復愛樂,於文殊身及以衣服起貪著心,默自念言:「我當就彼共為嬉戲,從心欲樂求索彼衣。」作是念時,文殊師利威神力故,毘沙門王化為人像,從空而下立於女前而語之言:「汝今不應於彼人所生貪欲心。
何以故?彼人清淨無貪欲故。」
金色女言:「此是何人?」毘沙門言:「此是文殊師利童子菩薩。」
金色女言:「云何名菩薩?願善說之。
為是天耶?為是夜叉,為乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,為是帝釋、為是梵天、為是四天王天耶?」
毘沙門言:「非天、非夜叉、非乾闥婆、非阿修羅、非迦樓羅、非緊那羅、非摩睺羅伽,亦非帝釋、亦非梵天、亦非四天王天,如是等輩悉非菩薩。言菩薩者,一切眾生隨所願求悉能滿足,不生慳悋,是名菩薩。」
時勝金色女即作是念:「如所說者,我今乞衣必定應得。」即便下車向文殊師利所,到已白言:「文殊師利!
願能施我所著衣裳。」文殊師利言:「妹汝若能發阿耨多羅三藐三菩提心者,當與汝衣。」
女言:「文殊師利!何者名為菩提心耶?」
文殊師利言:「汝身即是菩提。」女言:「云何我身即是菩提?
願重廣說令我得解。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 818
- 藏经版页
- 0825c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《大净法门经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。