漢傳佛教 · 經集部

大莊嚴法門經卷 1 · 大正藏 0827b

大莊嚴法門經 · 隋 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 818
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大莊嚴法門經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0827b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 736 稳定行段
责任者
隋 · 那連提耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「復次此身無知無覺無作,猶如草木石壁,若內地界、若外地界名地體性,此地界性,如來般若智力覺已,是故我說汝身即是菩提。「復次妹!

如汝心意和合思量分別,而此心意思量分別無覺無知,不在皮膚、不在筋血、不在骨髓、不在髮毛、不在指爪、不在內外、不在眼耳鼻舌身意,非住非不住,不定住非不定住,非此住非彼住,非色不可見不可捉,無障礙無分別,不可執不和合,非家離家,清淨最清淨,光明照曜。

彼心意思量分別,不與煩惱和合亦非清淨。何以故?

體性淨故不與煩惱和合,不和合故清淨光明。又彼光明無身,無身故不與煩惱和合亦非清淨。

如是陰、界、入體性即是菩提,菩提體性即是陰、界、入,是故汝身陰、界、入性是名菩提。何以故?

非離彼故名為菩提,離陰、界、入事中菩提不可得,覺陰、界、入即是菩提,是故我說一切法平等覺此名菩提。」爾時文殊師利童子說此法已,時虛空中五百諸天發阿耨多羅三藐三菩提心;

復有隨從勝金色光明德女,若男若女童男童女二百人,發阿耨多羅三藐三菩提心;六十天人於諸法中得法眼淨。

時勝金色女踊躍歡喜心得清淨,五體投地禮文殊師利足,作如是言:「歸依佛!歸依法!

歸依僧!」歸三寶已,受梵行五戒,受戒法已,至心發阿耨多羅三藐三菩提心。

既發心已白文殊言:「我今得聞如是法教,為一切眾生得安隱故起慈悲心,為不斷佛種故至心發阿耨多羅三藐三菩提心。如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 818
藏经版页
0827b
拼音
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研究边界

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