學未得心者，求無上果時，學未得心者，求無上果時，為作內強緣，如彼正作意。為作內強緣，如彼正作意。修習正作意，所求無不成，修習正作意，所求無不成，如理審觀察，無放逸修行，如理審觀察，無放逸修行，速證於涅槃，離怖常安樂。」速證於涅槃，離怖常安樂。」
吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！若諸有情能吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！若諸有情能知惠施所感果報明了現前如我知者，必無知惠施所感果報明了現前如我知者，必無慳悋纏染其心，設彼唯有所食一摶，要分施慳悋纏染其心，設彼唯有所食一摶，要分施他，然後自食。以不知故，為諸慳悋纏染其心，他，然後自食。
以不知故，為諸慳悋纏染其心，雖有無量飲食、財寶而不施他，唯自食用。所雖有無量飲食、財寶而不施他，唯自食用。所以者何？惠施果報生人天中，無量往返受諸以者何？
惠施果報生人天中，無量往返受諸快樂。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：快樂。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「世間諸有情，若了知惠施，「世間諸有情，若了知惠施，能感大果報，明見似如來；能感大果報，明見似如來；
其心必不為，慳悋所纏染，其心必不為，慳悋所纏染，唯有食一摶，而亦能分施。唯有食一摶，而亦能分施。由不知施果，明見似如來，由不知施果，明見似如來，雖有多財食，慳悋不能捨。雖有多財食，慳悋不能捨。
若於凡聖田，三時心喜施，若於凡聖田，三時心喜施，感人天果報，往返量無邊。」感人天果報，往返量無邊。」吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！若諸有情能吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！
若諸有情能知犯戒所感果報明了現前如我知者，行住知犯戒所感果報明了現前如我知者，行住坐臥皆不能安，言笑飲食都無思念，其心驚坐臥皆不能安，言笑飲食都無思念，其心驚惶狂亂吐血，身形萎悴如被刈蘆。以不知惶狂亂吐血，身形萎悴如被刈蘆。以不知故，安然無畏。所以者何？諸犯戒罪能感惡故，安然無畏。
所以者何？諸犯戒罪能感惡趣，增上猛利諸苦果報。」爾時，世尊重攝此趣，增上猛利諸苦果報。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：義而說頌曰：「世間諸有情，若了知犯戒，「世間諸有情，若了知犯戒，能感苦果報，明見似如來；能感苦果報，明見似如來；
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