槃、即能證得無上安樂。故於一切應如實知、槃、即能證得無上安樂。故於一切應如實知、應正遍知、應求永斷，於佛法中當修梵行。」爾應正遍知、應求永斷，於佛法中當修梵行。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：時，世尊重攝此義而說頌曰：「若一切未知，彼去涅槃遠，「若一切未知，彼去涅槃遠，一切已知者，去涅槃不遙。一切已知者，去涅槃不遙。我觀諸有情，由一切所染，我觀諸有情，由一切所染，還來墮惡趣，受生死輪迴。」還來墮惡趣，受生死輪迴。」
重攝前經嗢柁南曰：重攝前經嗢柁南曰：貪、恚及愚癡覆藏、惱、忿、恨貪、恚及愚癡覆藏、惱、忿、恨嫉、慳與耽嗜慢、害、將一切嫉、慳與耽嗜慢、害、將一切吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！一切修習福吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！一切修習福業事中，慈心解脫最為第一。所以者何？慈心業事中，慈心解脫最為第一。
所以者何？慈心解脫威德熾盛，映蔽一切諸福業事。以彼解脫威德熾盛，映蔽一切諸福業事。
以彼諸事所有威德，欲比所修慈心解脫，十六分諸事所有威德，欲比所修慈心解脫，十六分中亦不及一。苾芻當知！譬如小大諸國王中，中亦不及一。苾芻當知！
譬如小大諸國王中，轉輪聖王最為第一。所以者何？轉輪聖王威轉輪聖王最為第一。所以者何？
轉輪聖王威德熾盛，映蔽一切小大諸王。以彼諸王所德熾盛，映蔽一切小大諸王。以彼諸王所有威德比轉輪王，十六分中亦不及一。諸福有威德比轉輪王，十六分中亦不及一。
諸福業事亦復如是，欲比所修慈心解脫，十六分業事亦復如是，欲比所修慈心解脫，十六分中亦不及一。又如小大諸星之中，其滿月輪中亦不及一。又如小大諸星之中，其滿月輪最為第一。所以者何？是滿月輪威光熾盛，最為第一。
所以者何？是滿月輪威光熾盛，映蔽一切小大諸星。以彼諸星所有威光比映蔽一切小大諸星。
以彼諸星所有威光比滿月輪，十六分中亦不及一。諸福業事亦復滿月輪，十六分中亦不及一。諸福業事亦復如是，欲比所修慈心解脫，十六分中亦不及如是，欲比所修慈心解脫，十六分中亦不及一。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：一。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「一切福業事，比慈心解脫，「一切福業事，比慈心解脫，於十六分中，亦不能及一。於十六分中，亦不能及一。於一有情所，能修慈善心，於一有情所，能修慈善心，其福尚無邊，何況於一切！其福尚無邊，何況於一切！
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