諸法集要經卷 9 · 大正藏 0509b

若樂修福業，眾人所尊奉，若ruò樂lè修xiū福fú業yè，眾zhòng人rén所suǒ尊zūn奉fèng，身離諸逼迫，其心常安靜。身shēn離lí諸zhū逼bī迫pò，其qí心xīn常cháng安ān靜jìng。善人行善法，獲樂中妙樂，善shàn人rén行xíng善shàn法fǎ，獲huò樂lè中zhōng妙miào樂lè，由彼清淨因，當得菩提道。由yóu彼bǐ清qīng淨jìng因yīn，當dāng得dé菩pú提tí道dào。

是故諸有情，勤修於福業，是shì故gù諸zhū有yǒu情qíng，勤qín修xiū於wū福fú業yè，倏爾無常至，定為他所有。倏shū爾ěr無wú常cháng至zhì，定dìng為wéi他tā所suǒ有yǒu。若於勝福行，數數而修作，若ruò於wū勝shèng福fú行xíng，數shù數shù而ér修xiū作zuò，隨其種種因，則受彼彼果。隨suí其qí種zhǒng種zhǒng因yīn，則zé受shòu彼bǐ彼bǐ果guǒ。

一切諸世間，善惡法為主，一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，善shàn惡è法fǎ為wéi主zhǔ，當勤修善法，彼則能捄護。當dāng勤qín修xiū善shàn法fǎ，彼bǐ則zé能néng捄jiù護hù。若捨離善法，樂造作眾罪，若ruò捨shě離lí善shàn法fǎ，樂lè造zào作zuò眾zhòng罪zuì，由是因緣故，則受地獄苦。由yóu是shì因yīn緣yuán故gù，則zé受shòu地dì獄yù苦kǔ。

乃至命未謝，及身肢圓滿，乃nǎi至zhì命mìng未wèi謝xiè，及jí身shēn肢zhī圓yuán滿mǎn，努力勤修作，彼則具大智。努nǔ力lì勤qín修xiū作zuò，彼bǐ則zé具jù大dà智zhì。若人善說法，能開悟於他，若ruò人rén善shàn說shuō法fǎ，能néng開kāi悟wù於wū他tā，令至涅盤城，安隱離憂怖。令lìng至zhì涅niè盤pán城chéng，安ān隱yǐn離lí憂yōu怖bù。

若於彼正法，為說四句偈，若ruò於wū彼bǐ正zhèng法fǎ，為wéi說shuō四sì句jù偈jì，顯示出離道，為第一歸捄。顯xiǎn示shì出chū離lí道dào，為wéi第dì一yī歸guī捄jiù。善宣說正法，能疾成佛道，善shàn宣xuān說shuō正zhèng法fǎ，能néng疾jí成chéng佛fó道dào，雖帝釋少因，多財豈能致。雖suī帝dì釋shì少shǎo因yīn，多duō財cái豈qǐ能néng致zhì。

若貪著世財，法慧不增長，若ruò貪tān著zhù世shì財cái，法fǎ慧huì不bù增zēng長cháng，珍寶有散壞，法財用無極。珍zhēn寶bǎo有yǒu散sàn壞huài，法fǎ財cái用yòng無wú極jí。唯所修善法，百千生相逐，唯wéi所suǒ修xiū善shàn法fǎ，百bǎi千qiān生shēng相xiāng逐zhú，己所有資財，一步不隨去。己jǐ所suǒ有yǒu資zī財cái，一yī步bù不bù隨suí去qù。

又水火盜賊，則能損其財，又yòu水shuǐ火huǒ盜dào賊zéi，則zé能néng損sǔn其qí財cái，善法在心中，少分無能奪。善shàn法fǎ在zài心xīn中zhōng，少shǎo分fēn無wú能néng奪duó。縱經久遠劫，受無量欲樂，縱zòng經jīng久jiǔ遠yuǎn劫jié，受shòu無wú量liáng欲yù樂lè，決定當破壞，須諦求正法。決jué定dìng當dāng破pò壞huài，須xū諦dì求qiú正zhèng法fǎ。

唯此一善法，當精勤守護，唯wéi此cǐ一yī善shàn法fǎ，當dāng精jīng勤qín守shǒu護hù，