諸法集要經卷 9 · 大正藏 0508c

於此世他生，何由能出離？於wū此cǐ世shì他tā生shēng，何hé由yóu能néng出chū離lí？若樂住僧坊，多追求知識，若ruò樂lè住zhù僧sēng坊fāng，多duō追zhuī求qiú知zhī識shí，常造作諸惡，後則墮惡道。常cháng造zào作zuò諸zhū惡è，後hòu則zé墮duò惡è道dào。

若人具明慧，能離冤親想，若ruò人rén具jù明míng慧huì，能néng離lí冤yuān親qīn想xiǎng，則無彼對待，其心常寂靜。則zé無wú彼bǐ對duì待dài，其qí心xīn常cháng寂jì靜jìng。諸惡如淤泥，不應著少分，諸zhū惡è如rú淤yū泥ní，不bù應yīng著zhù少shǎo分fēn，當獨處山林，捨妄求寂靜。當dāng獨dú處chǔ山shān林lín，捨shě妄wàng求qiú寂jì靜jìng。

善修無垢行，則壞諸垢染，善shàn修xiū無wú垢gòu行xíng，則zé壞huài諸zhū垢gòu染rǎn，唯依止空閑，能超欲境界。唯wéi依yī止zhǐ空kōng閑xián，能néng超chāo欲yù境jìng界jiè。於世出世法，離垢無所著，於wū世shì出chū世shì法fǎ，離lí垢gòu無wú所suǒ著zhù，苦樂平等知，此說名寂靜。苦kǔ樂lè平píng等děng知zhī，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。

捨離於五欲，知足無希求，捨shě離lí於wū五wǔ欲yù，知zhī足zú無wú希xī求qiú，清淨而活命，此說名寂靜。清qīng淨jìng而ér活huó命mìng，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。常遠諸憒閙，不遊止非處，常cháng遠yuǎn諸zhū憒kuì閙nào，不bù遊yóu止zhǐ非fēi處chǔ，單己而修行，此說名寂靜。單dān己jǐ而ér修xiū行xíng，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。

永絕於貪欲，則無諸憂喜，永yǒng絕jué於wū貪tān欲yù，則zé無wú諸zhū憂yōu喜xǐ，清淨身語心，此說名寂靜。清qīng淨jìng身shēn語yǔ心xīn，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。於勝劣等法，心不生高下，於wū勝shèng劣liè等děng法fǎ，心xīn不bù生shēng高gāo下xià，以智平等觀，此說名寂靜。以yǐ智zhì平píng等děng觀guān，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。

於善不善行，咸知其業報，於wū善shàn不bù善shàn行xíng，咸xián知zhī其qí業yè報bào，不著世間法，此說名寂靜。不bù著zhù世shì間jiān法fǎ，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。發起於正慧，常念欲過失，發fā起qǐ於wū正zhèng慧huì，常cháng念niàn欲yù過guò失shī，了知受所生，此說名寂靜。了liǎo知zhī受shòu所suǒ生shēng，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。

善調伏諸根，知時方說法，善shàn調diào伏fú諸zhū根gēn，知zhī時shí方fāng說shuō法fǎ，怖彼輪迴因，此說名寂靜。怖bù彼bǐ輪lún迴huí因yīn，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。了知自身相，除諸根散亂，了liǎo知zhī自zì身shēn相xiāng，除chú諸zhū根gēn散sàn亂luàn，常依止山林，此說名寂靜。常cháng依yī止zhǐ山shān林lín，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。

住正念精進，常思離諸惡，住zhù正zhèng念niàn精jīng進jìn，常cháng思sī離lí諸zhū惡è，不遊戲園林，此說名寂靜。不bù遊yóu戲xì園yuán林lín，此cǐ說shuō名míng寂jì靜jìng。