諸法集要經卷 9 · 大正藏 0506c

心不生疲倦，名真實比丘。心xīn不bù生shēng疲pí倦juàn，名míng真zhēn實shí比bǐ丘qiū。了知諸惡因，定受其苦報，了liǎo知zhī諸zhū惡è因yīn，定dìng受shòu其qí苦kǔ報bào，則離彼垢濁，名真實比丘。則zé離lí彼bǐ垢gòu濁zhuó，名míng真zhēn實shí比bǐ丘qiū。

由意根清淨，離諸惡險難，由yóu意yì根gēn清qīng淨jìng，離lí諸zhū惡è險xiǎn難nán，超出輪迴道，名真實比丘。超chāo出chū輪lún迴huí道dào，名míng真zhēn實shí比bǐ丘qiū。智慧深如海，毀譽而無動，智zhì慧huì深shēn如rú海hǎi，毀huǐ譽yù而ér無wú動dòng，心不生恚愛，名真實比丘。心xīn不bù生shēng恚huì愛ài，名míng真zhēn實shí比bǐ丘qiū。

善宣微妙法，無垢無所著，善shàn宣xuān微wēi妙miào法fǎ，無wú垢gòu無wú所suǒ著zhù，智慧力堅固，依時無疲懈。智zhì慧huì力lì堅jiān固gù，依yī時shí無wú疲pí懈xiè。知欲界色界，及彼無色界，知zhī欲yù界jiè色sè界jiè，及jí彼bǐ無wú色sè界jiè，種種因緣生，是名具智者。種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán生shēng，是shì名míng具jù智zhì者zhě。

能離欲過失，不著世言論，能néng離lí欲yù過guò失shī，不bù著zhù世shì言yán論lùn，我說彼比丘，見欲境如毒。我wǒ說shuō彼bǐ比bǐ丘qiū，見jiàn欲yù境jìng如rú毒dú。由具彼正慧，觀欲如淤泥，由yóu具jù彼bǐ正zhèng慧huì，觀guān欲yù如rú淤yū泥ní，此為解脫人，得免於淪溺。此cǐ為wéi解jiě脫tuō人rén，得dé免miǎn於wū淪lún溺nì。

樂修諸禪定，遠離於懈怠，樂lè修xiū諸zhū禪shàn定dìng，遠yuǎn離lí於wū懈xiè怠dài，常讀誦經典，饒益諸眾生。常cháng讀dú誦sòng經jīng典diǎn，饒ráo益yì諸zhū眾zhòng生shēng。具足大辯才，隨問而為答，具jù足zú大dà辯biàn才cái，隨suí問wèn而ér為wéi答dá，知諸法次第，離顛倒分別。知zhī諸zhū法fǎ次cì第dì，離lí顛diān倒dǎo分fēn別bié。

善營僧伽事，護惜諸財物，善shàn營yíng僧sēng伽jiā事shì，護hù惜xī諸zhū財cái物wù，身不生疲勞，亦無有悔惱。身shēn不bù生shēng疲pí勞láo，亦yì無wú有yǒu悔huǐ惱nǎo。不求己名稱，亦不希福報，不bù求qiú己jǐ名míng稱chēng，亦yì不bù希xī福fú報bào，我說彼比丘，則離一切縛。我wǒ說shuō彼bǐ比bǐ丘qiū，則zé離lí一yī切qiè縛fù。

又彼持淨戒，不求生天中，又yòu彼bǐ持chí淨jìng戒jiè，不bù求qiú生shēng天tiān中zhōng，以所作善因，唯趣菩提果。以yǐ所suǒ作zuò善shàn因yīn，唯wéi趣qù菩pú提tí果guǒ。常樂修正行，不親近惡友，常cháng樂lè修xiū正zhèng行xíng，不bù親qīn近jìn惡è友yǒu，我記如是人，則得離諸咎。我wǒ記jì如rú是shì人rén，則zé得dé離lí諸zhū咎jiù。

善修於慈觀，精進心質直，善shàn修xiū於wū慈cí觀guān，精jīng進jìn心xīn質zhì直zhí，無少犯律儀，去菩提不遠。無wú少shǎo犯fàn律lǜ儀yí，去qù菩pú提tí不bù遠yuǎn。