諸法集要經卷 8 · 大正藏 0501a

得至不滅處，永盡諸苦際。得dé至zhì不bù滅miè處chǔ，永yǒng盡jìn諸zhū苦kǔ際jì。過去諸輪迴，為三毒纏縛，過guò去qù諸zhū輪lún迴huí，為wéi三sān毒dú纏chán縛fù，戒如淨光明，能破彼黑暗。戒jiè如rú淨jìng光guāng明míng，能néng破pò彼bǐ黑hēi暗àn。

戒如天池沼，具眾寶嚴瑩，戒jiè如rú天tiān池chí沼zhǎo，具jù眾zhòng寶bǎo嚴yán瑩yíng，亦名堅固財，水火無能壞。亦yì名míng堅jiān固gù財cái，水shuǐ火huǒ無wú能néng壞huài。是故彼正士，於戒曾無犯，是shì故gù彼bǐ正zhèng士shì，於wū戒jiè曾céng無wú犯fàn，常生愛敬心，得最上寂靜。常cháng生shēng愛ài敬jìng心xīn，得dé最zuì上shàng寂jì靜jìng。

決定心堅固，於戒無缺漏，決jué定dìng心xīn堅jiān固gù，於wū戒jiè無wú缺quē漏lòu，唯彼戒功能，命終常守護。唯wéi彼bǐ戒jiè功gōng能néng，命mìng終zhōng常cháng守shǒu護hù。若親持戒人，如日光所照，若ruò親qīn持chí戒jiè人rén，如rú日rì光guāng所suǒ照zhào，習近毀禁者，轉增其癡鈍。習xí近jìn毀huǐ禁jìn者zhě，轉zhuǎn增zēng其qí癡chī鈍dùn。

離不善垢穢，無希求熱惱，離lí不bù善shàn垢gòu穢huì，無wú希xī求qiú熱rè惱nǎo，如是持戒人，諸佛所稱讚。如rú是shì持chí戒jiè人rén，諸zhū佛fó所suǒ稱chēng讚zàn。持戒具福慧，初中後皆善，持chí戒jiè具jù福fú慧huì，初chū中zhōng後hòu皆jiē善shàn，破戒唯愚夫，如傍生無異。破pò戒jiè唯wéi愚yú夫fū，如rú傍bàng生shēng無wú異yì。

若人持淨戒，得戒衣所覆，若ruò人rén持chí淨jìng戒jiè，得dé戒jiè衣yī所suǒ覆fù，於戒若毀犯，彼則如裸體。於wū戒jiè若ruò毀huǐ犯fàn，彼bǐ則zé如rú裸luǒ體tǐ。由持戒生天，天眾競迎奉，由yóu持chí戒jiè生shēng天tiān，天tiān眾zhòng競jìng迎yíng奉fèng，於彼園苑中，而共相遊戲。於wū彼bǐ園yuán苑yuàn中zhōng，而ér共gòng相xiāng遊yóu戲xì。

具足諸福業，堅修持梵行，具jù足zú諸zhū福fú業yè，堅jiān修xiū持chí梵fàn行xíng，是人生天中，決定無疑惑。是shì人rén生shēng天tiān中zhōng，決jué定dìng無wú疑yí惑huò。由持彼戒故，增益諸善利，由yóu持chí彼bǐ戒jiè故gù，增zēng益yì諸zhū善shàn利lì，於上妙五欲，心不生染著。於wū上shàng妙miào五wǔ欲yù，心xīn不bù生shēng染rǎn著zhù。

若此世佗世，戒為其伴侶，若ruò此cǐ世shì佗tuó世shì，戒jiè為wéi其qí伴bàn侶lǚ，於彼險惡道，為之作依怙。於wū彼bǐ險xiǎn惡è道dào，為wéi之zhī作zuò依yī怙hù。於饑渴怖畏，作第一捄護，於wū饑jī渴kě怖bù畏wèi，作zuò第dì一yī捄jiù護hù，應當善觀察，捨此何歸趣？應yīng當dāng善shàn觀guān察chá，捨shě此cǐ何hé歸guī趣qù？

寧以利刀劍，而自斷其首，寧níng以yǐ利lì刀dāo劍jiàn，而ér自zì斷duàn其qí首shǒu，於彼戒功能，不應生毀犯。於wū彼bǐ戒jiè功gōng能néng，不bù應yīng生shēng毀huǐ犯fàn。