諸法集要經卷 4 · 大正藏 0478a

百千諸有情，因愛墮險難，百bǎi千qiān諸zhū有yǒu情qíng，因yīn愛ài墮duò險xiǎn難nán，受無量苦報，智者咸興歎。受shòu無wú量liáng苦kǔ報bào，智zhì者zhě咸xián興xīng歎tàn。壽命速遷謝，愚夫不知覺，壽shòu命mìng速sù遷qiān謝xiè，愚yú夫fū不bù知zhī覺jué，福業悉消除，彼愛則增長。福fú業yè悉xī消xiāo除chú，彼bǐ愛ài則zé增zēng長cháng。

若人著於愛，世世常隨逐，若ruò人rén著zhù於wū愛ài，世shì世shì常cháng隨suí逐zhú，彼暗鈍無知，不達罪福相。彼bǐ暗àn鈍dùn無wú知zhī，不bù達dá罪zuì福fú相xiàng。若善業果報，生諸天受樂；若ruò善shàn業yè果guǒ報bào，生shēng諸zhū天tiān受shòu樂lè；

不善業因緣，從彼而退墮。不bù善shàn業yè因yīn緣yuán，從cóng彼bǐ而ér退tuì墮duò。不造善惡業，離和合過失，不bù造zào善shàn惡è業yè，離lí和hé合hé過guò失shī，棄背老死因，住最上安隱。棄qì背bèi老lǎo死sǐ因yīn，住zhù最zuì上shàng安ān隱yǐn。

貪如彼車輪，五欲為於輻，貪tān如rú彼bǐ車jū輪lún，五wǔ欲yù為wéi於wū輻fú，愛轂處其中，世間無知者。愛ài轂gǔ處chǔ其qí中zhōng，世shì間jiān無wú知zhī者zhě。愛河極深廣，欲境為波濤，愛ài河hé極jí深shēn廣guǎng，欲yù境jìng為wéi波bō濤tāo，疑惑譬群魚，世間無知者。疑yí惑huò譬pì群qún魚yú，世shì間jiān無wú知zhī者zhě。

於晝夜三時，多造諸不善，於wū晝zhòu夜yè三sān時shí，多duō造zào諸zhū不bù善shàn，智者不防護，即隨惡流轉。智zhì者zhě不bù防fáng護hù，即jí隨suí惡è流liú轉zhuǎn。美色如幻化，了彼則無縛，美měi色sè如rú幻huàn化huà，了liǎo彼bǐ則zé無wú縛fù，由愛常追求，為縛無能解。由yóu愛ài常cháng追zhuī求qiú，為wéi縛fù無wú能néng解jiě。

若為愛所纏，則著於欲樂，若ruò為wéi愛ài所suǒ纏chán，則zé著zhù於wū欲yù樂lè，智慧若現前，能除彼過患。智zhì慧huì若ruò現xiàn前qián，能néng除chú彼bǐ過guò患huàn。愛增其黑暗，智發於光明，愛ài增zēng其qí黑hēi暗àn，智zhì發fā於wū光guāng明míng，當捨暗從明，離苦獲安樂。當dāng捨shě暗àn從cóng明míng，離lí苦kǔ獲huò安ān樂lè。

智如其利劍，能伐愛林木，智zhì如rú其qí利lì劍jiàn，能néng伐fá愛ài林lín木mù，應當善修習，獲最上安隱。應yīng當dāng善shàn修xiū習xí，獲huò最zuì上shàng安ān隱yǐn。當知愛稠林，深密難出離，當dāng知zhī愛ài稠chóu林lín，深shēn密mì難nán出chū離lí，若人善超越，則出於三界。若ruò人rén善shàn超chāo越yuè，則zé出chū於wū三sān界jiè。

愛河有三派，放逸水彌滿，愛ài河hé有yǒu三sān派pài，放fàng逸yì水shuǐ彌mí滿mǎn，當乘於慧舟，能渡於彼岸。當dāng乘chéng於wū慧huì舟zhōu，能néng渡dù於wū彼bǐ岸àn。愛如利刀杖，割截愚夫身，愛ài如rú利lì刀dāo杖zhàng，割gē截jié愚yú夫fū身shēn，