諸法集要經卷 3 · 大正藏 0475b

若住貪境界，諸根則無厭，若ruò住zhù貪tān境jìng界jiè，諸zhū根gēn則zé無wú厭yàn，由彼無厭故，何由得解脫？由yóu彼bǐ無wú厭yàn故gù，何hé由yóu得dé解jiě脫tuō？若於輪迴海，而能生怖畏，若ruò於wū輪lún迴huí海hǎi，而ér能néng生shēng怖bù畏wèi，當離彼不善，及貪欲險難。當dāng離lí彼bǐ不bù善shàn，及jí貪tān欲yù險xiǎn難nán。

欲境無暫停，如日出復沒，欲yù境jìng無wú暫zàn停tíng，如rú日rì出chū復fù沒méi，當樂依山林，修禪求出離。當dāng樂lè依yī山shān林lín，修xiū禪shàn求qiú出chū離lí。欲非解脫法，愚者為珍玩，欲yù非fēi解jiě脫tuō法fǎ，愚yú者zhě為wéi珍zhēn玩wán，唯聖財七種，畢竟獲安樂。唯wéi聖shèng財cái七qī種zhǒng，畢bì竟jìng獲huò安ān樂lè。

是欲非寶處，為輪迴曠野，是shì欲yù非fēi寶bǎo處chǔ，為wéi輪lún迴huí曠kuàng野yě，若愛樂親近，則不能出離。若ruò愛ài樂lè親qīn近jìn，則zé不bù能néng出chū離lí。於罪不驚怖，彼為大無知，於wū罪zuì不bù驚jīng怖bù，彼bǐ為wéi大dà無wú知zhī，非財說為財，唯苦則無樂。非fēi財cái說shuō為wéi財cái，唯wéi苦kǔ則zé無wú樂lè。

若人遠離欲，不生於貪愛，若ruò人rén遠yuǎn離lí欲yù，不bù生shēng於wū貪tān愛ài，此為善安住，非欲火所害。此cǐ為wéi善shàn安ān住zhù，非fēi欲yù火huǒ所suǒ害hài。於欲無止足，彼心非安靜，於wū欲yù無wú止zhǐ足zú，彼bǐ心xīn非fēi安ān靜jìng，與貪愛相應，如火騰於焰。與yǔ貪tān愛ài相xiāng應yīng，如rú火huǒ騰téng於wū焰yàn。

諸天阿脩羅、人及非人等，諸zhū天tiān阿ā脩xiū羅luó、人rén及jí非fēi人rén等děng，於欲不生厭，皆為彼破壞。於wū欲yù不bù生shēng厭yàn，皆jiē為wéi彼bǐ破pò壞huài。若人於欲境，迷惑心狂亂，若ruò人rén於wū欲yù境jìng，迷mí惑huò心xīn狂kuáng亂luàn，彼為自欺誑，由是而喪滅。彼bǐ為wéi自zì欺qī誑kuáng，由yóu是shì而ér喪sāng滅miè。

諸愚癡眾生，不知罪福相，諸zhū愚yú癡chī眾zhòng生shēng，不bù知zhī罪zuì福fú相xiàng，境界名為欲，而常生愛樂。境jìng界jiè名míng為wéi欲yù，而ér常cháng生shēng愛ài樂lè。諸天欲所牽，其心則癡亂，諸zhū天tiān欲yù所suǒ牽qiān，其qí心xīn則zé癡chī亂luàn，若樂佛功德，當離彼境界。若ruò樂lè佛fó功gōng德dé，當dāng離lí彼bǐ境jìng界jiè。

此現在五欲，能生諸過患，此cǐ現xiàn在zài五wǔ欲yù，能néng生shēng諸zhū過guò患huàn，於樂不染著，是名為智者。於wū樂lè不bù染rǎn著zhù，是shì名míng為wéi智zhì者zhě。

諸法集要經卷第三諸zhū法fǎ集jí要yào經jīng卷juàn第dì三sān