少時間不放逸行。以善業故，於須臾間正心少時間不放逸行。以善業故，於須臾間正心思惟，增長未來無量百千多生之樂，增長淨思惟，增長未來無量百千多生之樂，增長淨分，減損染分。彼天如是少時正念，能滅無分，減損染分。
彼天如是少時正念，能滅無量百千生數。若有見彼寶窟門上所書偈者，量百千生數。若有見彼寶窟門上所書偈者，則生厭離，不放逸行；若天入窟不讀偈者，則則生厭離，不放逸行；
若天入窟不讀偈者，則為唐入。為唐入。「若見不見一切入者，皆放逸行。在內一處見「若見不見一切入者，皆放逸行。
在內一處見寶珠聚，謂金剛聚、青寶珠聚、摩伽羅多寶珠寶珠聚，謂金剛聚、青寶珠聚、摩伽羅多寶珠之聚、大青寶聚。而彼寶窟體性自明，以寶珠之聚、大青寶聚。而彼寶窟體性自明，以寶珠故，光明更勝。第三復以天入中故，天身光明故，光明更勝。
第三復以天入中故，天身光明令彼寶窟光明轉勝，如是彼窟甚為可愛。彼令彼寶窟光明轉勝，如是彼窟甚為可愛。彼寶窟中天、天女眾五欲功德，受諸欲樂，安隱寶窟中天、天女眾五欲功德，受諸欲樂，安隱離惱。離於熱惱，遠離憂悲，自善業故，受無量離惱。
離於熱惱，遠離憂悲，自善業故，受無量種天勝妙樂。彼天既見彼寶地已，生歡喜心，種天勝妙樂。彼天既見彼寶地已，生歡喜心，歌舞遊戲，五樂音聲而受快樂。歌舞遊戲，五樂音聲而受快樂。
又彼寶窟入其中者，則見有河，第一香觸具又彼寶窟入其中者，則見有河，第一香觸具足，天酒盈滿。其中酒河兩岸，饒飲酒鳥，以足，天酒盈滿。其中酒河兩岸，饒飲酒鳥，以為莊嚴。如是鳥者，謂名歡喜、有名常樂、有名為莊嚴。
如是鳥者，謂名歡喜、有名常樂、有名常戲、名無異味、名見可愛、名審諦心，有鳥名常戲、名無異味、名見可愛、名審諦心，有鳥名為異處不樂、名飲香樂，此等諸鳥。復有餘鳥為異處不樂、名飲香樂，此等諸鳥。復有餘鳥在彼酒河，遊戲飲酒。「天善業故，鳥說偈言：在彼酒河，遊戲飲酒。
「天善業故，鳥說偈言：「『初飲美味酒，飲已多作惡，「『初飲美味酒，飲已多作惡，未來得惡果，在於地獄中。未來得惡果，在於地獄中。飲已能令癡，癡故造惡業，飲已能令癡，癡故造惡業，癡作惡業故，入於地獄中。癡作惡業故，入於地獄中。
初時生歡喜，後乃得惡報，初時生歡喜，後乃得惡報，初時能除渴，後時甚大熱。初時能除渴，後時甚大熱。初時口意失，後時則失樂，初時口意失，後時則失樂，是故有智者，則不應飲酒。是故有智者，則不應飲酒。
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