具足。彼天自身有妙光明，無諸憂惱，自善業具足。彼天自身有妙光明，無諸憂惱，自善業故得如是報。下中上天皆離妬嫉，迭互相愛，故得如是報。
下中上天皆離妬嫉，迭互相愛，一心一欲，彼此不妨，如是如是遊行受樂。一心一欲，彼此不妨，如是如是遊行受樂。「爾時，彼天既受樂已，迭共籌量而作是言：『如「爾時，彼天既受樂已，迭共籌量而作是言：『如我先聞，此夜摩處一切諸天有主，名為牟修我先聞，此夜摩處一切諸天有主，名為牟修樓陀，遊戲受樂，我等今者相與共去。』「彼處諸樓陀，遊戲受樂，我等今者相與共去。』
「彼處諸天離彼天主牟修樓陀五百由旬，遙聞歌聲，天離彼天主牟修樓陀五百由旬，遙聞歌聲，以太遠故，聞不了了。以聲普遍一切天處，是以太遠故，聞不了了。以聲普遍一切天處，是故不了。若鳥音聲，如是歌聲功德具足，聞彼故不了。
若鳥音聲，如是歌聲功德具足，聞彼歌聲雖不了了，極生愛樂，不可厭足。以心動歌聲雖不了了，極生愛樂，不可厭足。以心動故，生決定意，一切天眾即向天主牟修樓陀故，生決定意，一切天眾即向天主牟修樓陀戲樂之處。彼林一切功德具足。彼欲行天共戲樂之處。
彼林一切功德具足。彼欲行天共諸天女種種莊嚴，種種衣服一切功德皆悉諸天女種種莊嚴，種種衣服一切功德皆悉具足，普身所著無縷天衣以自莊嚴，其手皆具足，普身所著無縷天衣以自莊嚴，其手皆執種種樂器，迭相愛念，生歡喜心。有乘空者、執種種樂器，迭相愛念，生歡喜心。
有乘空者、乘蓮花者。復有乘於優鉢羅者，彼優鉢羅有乘蓮花者。復有乘於優鉢羅者，彼優鉢羅有第一香，多有眾蜂。復有乘於拘物頭者，彼拘第一香，多有眾蜂。
復有乘於拘物頭者，彼拘物頭，形量白色皆如月輪。彼天皆共如是天物頭，形量白色皆如月輪。彼天皆共如是天女遊戲歌舞在空而行，五欲境界種種受樂，女遊戲歌舞在空而行，五欲境界種種受樂，不知厭足。彼天善業自心所化，自如是乘。自不知厭足。
彼天善業自心所化，自如是乘。自業所化有下中上，色亦如是有下中上，樂亦業所化有下中上，色亦如是有下中上，樂亦如是有下中上。如是受樂，智慧亦爾有下如是有下中上。
如是受樂，智慧亦爾有下中上，命亦如是有下中上。一切如是。遍滿虛中上，命亦如是有下中上。一切如是。
遍滿虛空，向戲樂林，無量種欲具足之處，牟修樓陀空，向戲樂林，無量種欲具足之處，牟修樓陀天王住處堂殿之所。彼如是行在道，未到戲樂天王住處堂殿之所。彼如是行在道，未到戲樂之林，於虛空中遙見如炎，復見一處青寶之之林，於虛空中遙見如炎，復見一處青寶之色，復於異處見黃白色，復於異處見如火色。色，復於異處見黃白色，復於異處見如火色。
「彼天如是空中見已，則生第一希有之心，迭「彼天如是空中見已，則生第一希有之心，迭相告言：『天當看此虛空之中希有之事，如著相告言：『天當看此虛空之中希有之事，如著
下页续读