如是作無記，其行不可測。如是作無記，其行不可測。心來不可知，心去不可識，心來不可知，心去不可識，先無後時有，已有還復無。先無後時有，已有還復無。
心無有處所，和集不可得，心無有處所，和集不可得，以無身體故，不可得捉持。以無身體故，不可得捉持。因緣和合故，念念如是生，因緣和合故，念念如是生，如珠牛糞合，因緣而生火。如珠牛糞合，因緣而生火。
如是根色等，一切因緣心，如是根色等，一切因緣心，非一能生心，和合故生心。非一能生心，和合故生心。如是知心已，知心難調伏，如是知心已，知心難調伏，意隨正法行，慎勿憙樂欲。』意隨正法行，慎勿憙樂欲。』
「彼天如是既聞偈已，修身修意，二種修心。既「彼天如是既聞偈已，修身修意，二種修心。既修心已，不樂境界，隨順法行，退夜摩天復生修心已，不樂境界，隨順法行，退夜摩天復生勝處，不離天處。若生人中，或為人王或為勝處，不離天處。
若生人中，或為人王或為大臣，或時得種解脫種子，三種菩提，隨願大臣，或時得種解脫種子，三種菩提，隨願皆得，或具善業作轉輪王。皆得，或具善業作轉輪王。「若彼諸天如是希有見於業相如鏡中見，「若彼諸天如是希有見於業相如鏡中見，心不調者，彼天復墮地獄、餓鬼、畜生之中。心不調者，彼天復墮地獄、餓鬼、畜生之中。
「又彼比丘觀此希有業畫文字果報之相，彼「又彼比丘觀此希有業畫文字果報之相，彼則觀見：若人精勤專意深心畫如來像，若有則觀見：若人精勤專意深心畫如來像，若有思信寂靜之心如是書寫正法文典，心意寂思信寂靜之心如是書寫正法文典，心意寂靜。彼人生天，咽中額上，見則生信。靜。彼人生天，咽中額上，見則生信。
「又復有人心無正信，或為王勅或為他遣，或「又復有人心無正信，或為王勅或為他遣，或為取物，活命因緣，若書經文或畫佛像，亦生為取物，活命因緣，若書經文或畫佛像，亦生天中，見則不信，多行放逸。彼亦造作善業種天中，見則不信，多行放逸。彼亦造作善業種子，得生天中，雖見不信，以離信來、離思來故。子，得生天中，雖見不信，以離信來、離思來故。
如是無因，則無業果，如是一切皆從因緣相如是無因，則無業果，如是一切皆從因緣相似業生。似業生。「若復有天性憙放逸，行放逸行，受天境界五「若復有天性憙放逸，行放逸行，受天境界五
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