彼常勝樂者，所謂不死處、彼常勝樂者，所謂不死處、無愛別離處、無冷無熱處。無愛別離處、無冷無熱處。彼處常安隱，智者之所說，彼處常安隱，智者之所說，何處不生死，彼處則無苦。何處不生死，彼處則無苦。
諸因婦女樂，一切皆有苦，諸因婦女樂，一切皆有苦，彼愛為種子，復生地獄中。彼愛為種子，復生地獄中。彼樂能生苦，云何說為樂？彼樂能生苦，云何說為樂？
乃是苦中苦，後時則如毒。乃是苦中苦，後時則如毒。若此眾生生，眾生業風吹，若此眾生生，眾生業風吹，業網癡所覆，隨生處愛樂。業網癡所覆，隨生處愛樂。
若善不善業，常隨彼共行，若善不善業，常隨彼共行，處處皆逐去，如香不離花。處處皆逐去，如香不離花。汝如是受樂，此後時則失，汝如是受樂，此後時則失，如晝日時滿，日沒光隨沒。』如晝日時滿，日沒光隨沒。』
「彼水行鳥，天善業故，已為一切放逸行天如「彼水行鳥，天善業故，已為一切放逸行天如是說已。若天放逸行放逸者，聞水行鳥如是是說已。若天放逸行放逸者，聞水行鳥如是偈說，作如是言：『此鳥善語，已覺悟我。如此鳥偈說，作如是言：『此鳥善語，已覺悟我。
如此鳥說，我必當得。此鳥實說，我放逸故，行放逸說，我必當得。此鳥實說，我放逸故，行放逸行，猶故如是不能捨離。我於後時必定破行，猶故如是不能捨離。
我於後時必定破壞，得大怖畏。我等從今當善心意，對治放壞，得大怖畏。我等從今當善心意，對治放逸，捨離放逸。』「彼天如是於長久時，專心逸，捨離放逸。』
「彼天如是於長久時，專心善意，捨離放逸，知欲過患。心思惟已，以心善意，捨離放逸，知欲過患。心思惟已，以心動故，心力大故，或於多時久習欲故，還復動故，心力大故，或於多時久習欲故，還復著樂。彼天如是無量分別無量境界，上下著樂。
彼天如是無量分別無量境界，上下受樂種種諸欲具足之處。種種鳥聲，勝妙園受樂種種諸欲具足之處。種種鳥聲，勝妙園林有蓮花池。七寶山峯多有無量妙蓮花林有蓮花池。
七寶山峯多有無量妙蓮花池以為莊嚴，多有無量百千蜂眾出種種聲，池以為莊嚴，多有無量百千蜂眾出種種聲，莊嚴妙池。彼處有河，滿中飲食。有百千樹，隨莊嚴妙池。彼處有河，滿中飲食。
有百千樹，隨念枝網蔭覆彼河，枝間有華，華為堂舍，種種念枝網蔭覆彼河，枝間有華，華為堂舍，種種
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