正法念處經卷 24 · 大正藏 0140b

諸世間。彼諸天眾歡喜受樂，見此大明行山諸zhū世shì間jiān。彼bǐ諸zhū天tiān眾zhòng歡huān喜xǐ受shòu樂lè，見jiàn此cǐ大dà明míng行xíng山shān峯間光明威德，百倍歡喜。「毘留勒天王觀世峯fēng間jiàn光guāng明míng威wēi德dé，百bǎi倍bèi歡huān喜xǐ。

「毘pí留liú勒lè天tiān王wáng觀guān世shì間已，見天光明威德增勝，心生歡喜而說頌間jiàn已yǐ，見jiàn天tiān光guāng明míng威wēi德dé增zēng勝shèng，心xīn生shēng歡huān喜xǐ而ér說shuō頌sòng曰：曰yuē：「『三種作善業，有三種三因，「『三sān種zhǒng作zuò善shàn業yè，有yǒu三sān種zhǒng三sān因yīn，三時三地處，三功德三果。三sān時shí三sān地dì處chǔ，三sān功gōng德dé三sān果guǒ。不盜常行施，而行於正法，不bù盜dào常cháng行xíng施shī，而ér行xíng於wū正zhèng法fǎ，實忍善相應，一切天中生。實shí忍rěn善shàn相xiāng應yīng，一yī切qiè天tiān中zhōng生shēng。

具足天莊嚴，天鬘自嚴身，具jù足zú天tiān莊zhuāng嚴yán，天tiān鬘mán自zì嚴yán身shēn，如是天中樂，皆由善業因。如rú是shì天tiān中zhōng樂lè，皆jiē由yóu善shàn業yè因yīn。若放逸眾生，不行於善業，若ruò放fàng逸yì眾zhòng生shēng，不bù行xíng於wū善shàn業yè，如是愚癡人，不得生天中。如rú是shì愚yú癡chī人rén，不bù得dé生shēng天tiān中zhōng。

人中作善業，人作業成就，人rén中zhōng作zuò善shàn業yè，人rén作zuò業yè成chéng就jiù，以是業報故，得生此天中。以yǐ是shì業yè報bào故gù，得dé生shēng此cǐ天tiān中zhōng。若有愛自身，欲受於樂果，若ruò有yǒu愛ài自zì身shēn，欲yù受shòu於wū樂lè果guǒ，作大福德因，得生天世間。作zuò大dà福fú德dé因yīn，得dé生shēng天tiān世shì間jiān。

若於諸天中，受上中下樂，若ruò於wū諸zhū天tiān中zhōng，受shòu上shàng中zhōng下xià樂lè，如是三種樂，福德因緣故。如rú是shì三sān種zhǒng樂lè，福fú德dé因yīn緣yuán故gù。若人作諸業，隨業有增減，若ruò人rén作zuò諸zhū業yè，隨suí業yè有yǒu增zēng減jiǎn，如是隨諸業，天中受樂報。』如rú是shì隨suí諸zhū業yè，天tiān中zhōng受shòu樂lè報bào。』

「時毘留勒天王觀諸天眾說是偈已，與諸天「時shí毘pí留liú勒lè天tiān王wáng觀guān諸zhū天tiān眾zhòng說shuō是shì偈jì已yǐ，與yǔ諸zhū天tiān眾遊戲山峯園林浴池華果地處，種種眾眾zhòng遊yóu戲xì山shān峯fēng園yuán林lín浴yù池chí華huá果guǒ地dì處chǔ，種zhǒng種zhǒng眾zhòng鳥出妙音聲。多諸天眾目視山谷，心生愛鳥niǎo出chū妙miào音yīn聲shēng。多duō諸zhū天tiān眾zhòng目mù視shì山shān谷gǔ，心xīn生shēng愛ài樂，受六欲樂，貪於六境，放逸遊戲、五樂音樂lè，受shòu六liù欲yù樂lè，貪tān於wū六liù境jìng，放fàng逸yì遊yóu戲xì、五wǔ樂lè音yīn聲。於蓮華池遊戲之處，或遊飲河毘琉璃林聲shēng。

於wū蓮lián華huá池chí遊yóu戲xì之zhī處chǔ，或huò遊yóu飲yǐn河hé毘pí琉liú璃lí林lín泉池莊嚴皆共遊戲。乃至愛善業盡，從天泉quán池chí莊zhuāng嚴yán皆jiē共gòng遊yóu戲xì。乃nǎi至zhì愛ài善shàn業yè盡jìn，從cóng天tiān命終，隨業受報，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生人命mìng終zhōng，隨suí業yè受shòu報bào，墮duò於wū地dì獄yù、餓è鬼guǐ、畜chù生sheng。

若ruò生shēng人rén中，智慧辯才為世導師，人所信受，以餘業中zhōng，智zhì慧huì辯biàn才cái為wéi世shì導dǎo師shī，人rén所suǒ信xìn受shòu，以yǐ餘yú業yè故。故gù。