箜篌天第五住處名曰白身。眾生何業生於箜篌天第五住處名曰白身。眾生何業生於彼處？若有眾生識於福田，以淨信心見有佛彼處？
若有眾生識於福田，以淨信心見有佛塔風雨所壞——若僧房舍，以福德心塗飾治補，塔風雨所壞——若僧房舍，以福德心塗飾治補，以正信心知業果報，作已隨喜，復教他人，令以正信心知業果報，作已隨喜，復教他人，令治故塔。是人命終生白身天。生彼天者，服白治故塔。是人命終生白身天。
生彼天者，服白色衣如珂如雪、如拘牟頭華，十六分中不及色衣如珂如雪、如拘牟頭華，十六分中不及其一，所住宮殿亦復如是，一切白光，其身鮮其一，所住宮殿亦復如是，一切白光，其身鮮白。遊戲諸林、珊瑚樹林出眾妙香，種種樂白。遊戲諸林、珊瑚樹林出眾妙香，種種樂音歌舞戲笑，受天快樂。入珊瑚林，其林多音歌舞戲笑，受天快樂。
入珊瑚林，其林多有眾鳥音聲，光明莊嚴有大勢力，光明赤色，有眾鳥音聲，光明莊嚴有大勢力，光明赤色，諸色中上。本身鮮白，以樹赤光，身皆赤色。互諸色中上。本身鮮白，以樹赤光，身皆赤色。
互相瞻視，各作是言：『我等本色皆悉不現，更生相瞻視，各作是言：『我等本色皆悉不現，更生異色。此樹色赤，可至餘林。』即與天女入毘琉異色。此樹色赤，可至餘林。』
即與天女入毘琉璃林，其林青色，如閻浮提仰觀虛空，令諸天璃林，其林青色，如閻浮提仰觀虛空，令諸天身皆失白色。其樹青光悉覆天身，所有眾鳥身皆失白色。其樹青光悉覆天身，所有眾鳥及諸蓮華悉亦青色。時諸天子與諸天女而及諸蓮華悉亦青色。
時諸天子與諸天女而自圍遶，作天伎樂遊戲歌舞，久受天樂，五自圍遶，作天伎樂遊戲歌舞，久受天樂，五欲自娛，經於久時。復詣銀林縱逸遊戲，其銀欲自娛，經於久時。復詣銀林縱逸遊戲，其銀林中，一切嚴飾皆為白色，白寶蓮華、白寶眾林中，一切嚴飾皆為白色，白寶蓮華、白寶眾鳥，是白身天。入此林中，猶如乳中見月色像，鳥，是白身天。
入此林中，猶如乳中見月色像，久住此林遊戲受樂，天眾伎樂不可譬喻。久住此林遊戲受樂，天眾伎樂不可譬喻。捨此林已，詣眾雜林，其林種種諸樹莊嚴，捨此林已，詣眾雜林，其林種種諸樹莊嚴，或有金樹或有銀樹、或琉璃樹，種種色葉以或有金樹或有銀樹、或琉璃樹，種種色葉以為莊嚴，此天身色亦復如是生種種色。於此為莊嚴，此天身色亦復如是生種種色。
於此林中，與諸天女多時遊戲。復捨此林，詣金山林中，與諸天女多時遊戲。復捨此林，詣金山峯，名曰普遍，其金山峯七寶莊嚴，乘彼山峯，名曰普遍，其金山峯七寶莊嚴，乘彼山頂，悉見須彌山王眷屬六萬金山，須彌山王頂，悉見須彌山王眷屬六萬金山，須彌山王住在其中。復至普眼山，上彼山已，久時遊住在其中。
復至普眼山，上彼山已，久時遊戲，多諸流水河池莊嚴周遍園林，多有眾戲，多諸流水河池莊嚴周遍園林，多有眾
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