脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，數數鬪諍，常畜生之道；
若生人中同業之處，數數鬪諍，常墮負處，一切世人不信其語，是彼惡業餘殘墮負處，一切世人不信其語，是彼惡業餘殘果報。果報。「具足妄語不實之人，到極苦惱地獄惡處，受「具足妄語不實之人，到極苦惱地獄惡處，受惡果報。惡果報。
「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名火鬘處，是彼有何處？彼見聞知：復有異處名火鬘處，是彼地獄第十四處。眾生何業生於彼處？彼見：有地獄第十四處。
眾生何業生於彼處？彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒，業及果報如前所說。人殺生、偷盜、邪行、飲酒，業及果報如前所說。
復有妄語，所謂：有人於吉會中違制犯法，眾復有妄語，所謂：有人於吉會中違制犯法，眾人皆言：『汝有所犯。』彼人畏罰，妄語說言：『我人皆言：『汝有所犯。』彼人畏罰，妄語說言：『我實不犯。』彼人以是惡業因緣，身壞命終墮實不犯。』
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生火鬘處，受大苦惱。所於惡處，在彼地獄生火鬘處，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，所謂：鐵板熾一切苦此中具受。
復有勝者，所謂：鐵板熾火炎燃，閻魔羅人執地獄人置鐵板上，復火炎燃，閻魔羅人執地獄人置鐵板上，復以鐵板置罪人上，努力揩磨，一切身分為以鐵板置罪人上，努力揩磨，一切身分為血肉泥，其色甚赤如金舒迦炎色赤樹。鐵血肉泥，其色甚赤如金舒迦炎色赤樹。鐵板壓之故令如是。若彼地獄閻魔羅人發板壓之故令如是。
若彼地獄閻魔羅人發却鐵板，彼地獄人脂血肉末遍滿身體。既却鐵板，彼地獄人脂血肉末遍滿身體。既受此苦，是故於彼閻魔羅人生大怖畏，走受此苦，是故於彼閻魔羅人生大怖畏，走向異處望救望歸，見有大河，若受苦時，滿向異處望救望歸，見有大河，若受苦時，滿中熱灰。於前與苦閻魔羅人生怖畏故，直入中熱灰。
於前與苦閻魔羅人生怖畏故，直入彼河。既入河已，筋節機關一切身分皆悉消彼河。既入河已，筋節機關一切身分皆悉消洋，如生酥塊而復不死，是彼惡業之勢力洋，如生酥塊而復不死，是彼惡業之勢力故。彼地獄處竹林稠密，一切火燃，如此人故。
彼地獄處竹林稠密，一切火燃，如此人間，大風起時，火燒乾林，不燒眾生。彼火鬘間，大風起時，火燒乾林，不燒眾生。彼火鬘處，眾生遍滿被燒熾燃，無針頭許而不燒處，眾生遍滿被燒熾燃，無針頭許而不燒
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