墮彼地獄一切闇處。殺生、偷盜、邪行、飲酒業墮彼地獄一切闇處。殺生、偷盜、邪行、飲酒業及果報，如前所說。何者妄語？所謂：有人姦及果報，如前所說。
何者妄語？所謂：有人姦他婦女，於眾人前、若於王前妄語說言：『如他婦女，於眾人前、若於王前妄語說言：『如是婦女，我實不犯。』令彼女家，返得殃罰。彼是婦女，我實不犯。』
令彼女家，返得殃罰。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄一切闇處，受大苦惱。所謂苦者：劈彼地獄一切闇處，受大苦惱。
所謂苦者：劈頭出舌，出已刀割，割已復生，復以炎刀苦頭出舌，出已刀割，割已復生，復以炎刀苦痛割之。如是無量百千年歲，乃至惡業未壞痛割之。如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；
若生人中同業之處，生盲耳聾，常在道頭、若四出中同業之處，生盲耳聾，常在道頭、若四出巷乞索活命。自身如是，得如是人以為父巷乞索活命。自身如是，得如是人以為父母，經無量家乞求而活，壽命不長，無妻無母，經無量家乞求而活，壽命不長，無妻無子。是彼惡業餘殘果報。子。
是彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復「又彼比丘知業果報，觀大叫喚之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名人闇煙，是有何處？
彼見聞知：復有異處名人闇煙，是彼地獄第六別處。眾生何業生於彼處？彼見彼地獄第六別處。眾生何業生於彼處？
彼見聞知：若人殺、盜、邪行、飲酒及以妄語，樂行多聞知：若人殺、盜、邪行、飲酒及以妄語，樂行多作，墮彼地獄人闇煙處。殺生、偷盜、邪行、飲酒作，墮彼地獄人闇煙處。殺生、偷盜、邪行、飲酒業及果報，如前所說。何者妄語？所謂：有人業及果報，如前所說。
何者妄語？所謂：有人治生活命，共他立要，香火為契，異處治生，實治生活命，共他立要，香火為契，異處治生，實得財物，妄語說言：『我不得物。』而不共分。彼人得財物，妄語說言：『我不得物。』
而不共分。彼人如是即是大賊，劫他財物。彼人以是惡業因如是即是大賊，劫他財物。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄人闇煙緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄人闇煙處，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地處，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。
復有勝者，所謂：此中一切身分皆悉遍割；割已復生，生所謂：此中一切身分皆悉遍割；割已復生，生則軟嫩，彼復更割；割已復生，生更軟嫩，而則軟嫩，彼復更割；
割已復生，生更軟嫩，而
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