有何處？彼見聞知：復有異處名唐悕望，是有何處？彼見聞知：復有異處名唐悕望，是彼地獄第十別處。眾生何業生於彼處？彼見彼地獄第十別處。
眾生何業生於彼處？彼見聞知：若人殺、盜、邪行、飲酒，復有妄語，樂行多聞知：若人殺、盜、邪行、飲酒，復有妄語，樂行多作，墮彼地獄唐悕望處，業及果報如前所作，墮彼地獄唐悕望處，業及果報如前所說。今說妄語。何者妄語？於苦惱人，若有病說。
今說妄語。何者妄語？
於苦惱人，若有病人、飢人渴人、貧窮孤獨、下賤癡儜如是等人、飢人渴人、貧窮孤獨、下賤癡儜如是等人，若粳米等一切食具、若食若飲、若衣若人，若粳米等一切食具、若食若飲、若衣若敷臥具舍等一切皆無，若乞、不乞，許而不敷臥具舍等一切皆無，若乞、不乞，許而不與，彼常悕望，後時息心。彼人以是惡業因與，彼常悕望，後時息心。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄唐悕望緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄唐悕望處，受大苦惱。以本許食而後不與，彼惡業處，受大苦惱。
以本許食而後不與，彼惡業故，見地獄中有好種種佉陀尼食、蒲闍尼食，故，見地獄中有好種種佉陀尼食、蒲闍尼食，種種妙好莊嚴之處，彼地獄人極大飢渴，疾種種妙好莊嚴之處，彼地獄人極大飢渴，疾疾而走趣彼食處，遠見彼食極好甚愛，清疾而走趣彼食處，遠見彼食極好甚愛，清潔具足，到已即無，唯見鐵汁熱炎熾燃。既潔具足，到已即無，唯見鐵汁熱炎熾燃。既趣彼食，疾疾而走，以惡業故，滿道鐵鉤，鉤趣彼食，疾疾而走，以惡業故，滿道鐵鉤，鉤攫其體，乃到彼處，如前所說次第乃至到攫其體，乃到彼處，如前所說次第乃至到彼處已，彼所見食，悉為洋鐵熱炎熾燃、大彼處已，彼所見食，悉為洋鐵熱炎熾燃、大臭色惡，是彼妄語惡業所作。既近見之，即便臭色惡，是彼妄語惡業所作。
既近見之，即便墮中，若嗅彼氣，燒鼻墮落。若身觸之，一切墮中，若嗅彼氣，燒鼻墮落。若身觸之，一切身分皆悉炎燃如螢火虫，鐵汁燒脣。既燒身分皆悉炎燃如螢火虫，鐵汁燒脣。
既燒脣已，次燒其咽；既燒咽已，次燒其心；既燒脣已，次燒其咽；既燒咽已，次燒其心；
既燒心已，次燒其脾；既燒脾已，次燒其腸。如是心已，次燒其脾；既燒脾已，次燒其腸。
如是次第燒生藏已，次燒熟藏；燒熟藏已，從下次第燒生藏已，次燒熟藏；燒熟藏已，從下而出。又復敷具及臥具等，許布施已，後時而出。
又復敷具及臥具等，許布施已，後時不與，彼妄語業，寒熱所逼受大苦惱，無所不與，彼妄語業，寒熱所逼受大苦惱，無所悕望。彼地獄中熱銅板地，罪人坐已，一切悕望。彼地獄中熱銅板地，罪人坐已，一切身分皆悉消洋，洋已燒燃，後復更生。若人身分皆悉消洋，洋已燒燃，後復更生。
若人屋舍欲施客人，許而不與，彼妄語業，置歡屋舍欲施客人，許而不與，彼妄語業，置歡
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