第，乃至糞門，從下而出。如是邪行，樂行多第，乃至糞門，從下而出。如是邪行，樂行多作，惡業果報在於地獄，如是如是種種受作，惡業果報在於地獄，如是如是種種受苦，乃經無量百千億歲，常被燒煮，乃至惡苦，乃經無量百千億歲，常被燒煮，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；
若生人中同業之處，口中常臭如爛氣臭，如是生人中同業之處，口中常臭如爛氣臭，如是熏他一切所惡，是彼惡業餘殘果報。熏他一切所惡，是彼惡業餘殘果報。「又彼比丘知業果報，次復觀察合大地獄，復「又彼比丘知業果報，次復觀察合大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為脈脈有何處？
彼見聞知：復有異處，彼處名為脈脈斷處，是合地獄第三別處。眾生何業生於彼斷處，是合地獄第三別處。眾生何業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，墮合地獄處？
彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，墮合地獄脈脈斷處。殺生、偷盜業及果報，如前所說。何脈脈斷處。殺生、偷盜業及果報，如前所說。
何者邪行？謂：於婦女非道行婬，彼不隨順，自力者邪行？謂：於婦女非道行婬，彼不隨順，自力強逼。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡強逼。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處合大地獄脈脈斷處，受大苦惱，所謂：熱筒處合大地獄脈脈斷處，受大苦惱，所謂：熱筒盛熱銅汁，置口令滿，唱聲吼喚作如是言：『我盛熱銅汁，置口令滿，唱聲吼喚作如是言：『我今孤獨。』如是無量百千年歲，乃至惡業未壞今孤獨。』如是無量百千年歲，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；
若生人中，所得妻婦貪愛他人，彼人見之，不能遮中，所得妻婦貪愛他人，彼人見之，不能遮障，是彼惡業餘殘果報。彼作集業果報不失，障，是彼惡業餘殘果報。彼作集業果報不失，猶故須受。「又彼比丘知業果報，次復觀察猶故須受。
「又彼比丘知業果報，次復觀察合大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名合大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名惡見處，是合地獄第四別處。眾生何業生於惡見處，是合地獄第四別處。
眾生何業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，墮合地彼處？彼見：有人殺、盜、邪行，樂行多作，墮合地獄生惡見處。殺生、偷盜業及果報，如前所說。獄生惡見處。
殺生、偷盜業及果報，如前所說。何者邪行？所謂：有人取他兒子，強逼邪行，自何者邪行？
所謂：有人取他兒子，強逼邪行，自
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