隨作何惡業，彼人癡所誑。隨作何惡業，彼人癡所誑。若不趣涅槃，復不向天處，若不趣涅槃，復不向天處，彼癡第一因，從闇復入闇。彼癡第一因，從闇復入闇。
「彼人如是自作惡業，受地獄苦，乃經無量百「彼人如是自作惡業，受地獄苦，乃經無量百千年歲地獄流轉，乃至惡業破壞爛盡爾千年歲地獄流轉，乃至惡業破壞爛盡爾乃得脫。然後復生畜生、餓鬼；若生人中，為放乃得脫。然後復生畜生、餓鬼；
若生人中，為放牧人，若放駱駝、若放餘畜、若放牛驢、若放牧人，若放駱駝、若放餘畜、若放牛驢、若放草馬，當象、當狗常驅驢駝，處處治生以自草馬，當象、當狗常驅驢駝，處處治生以自存活；若作圍兵、圍兵主師，貧窮短命。鄙惡存活；若作圍兵、圍兵主師，貧窮短命。
鄙惡作業，餘殘業因，相似果報。作業，餘殘業因，相似果報。「又彼比丘觀察黑繩大地獄處，普遍觀察十「又彼比丘觀察黑繩大地獄處，普遍觀察十六別處，如活地獄。六別處，如活地獄。
「又彼比丘觀活地獄、黑繩地獄，既觀察已，知「又彼比丘觀活地獄、黑繩地獄，既觀察已，知業報法，一切惡業果報堅䩕，有作而集、集業報法，一切惡業果報堅䩕，有作而集、集而不作、作而不集。作而集者，則決定受；集而不作、作而不集。作而集者，則決定受；
集不作者，不決定受；作不集者，不決定受。彼不作者，不決定受；作不集者，不決定受。
彼見聞知三種惡業及業果報，如實知已，重生見聞知三種惡業及業果報，如實知已，重生厭離，觀察業繩迭相縛處；又復觀察無量種厭離，觀察業繩迭相縛處；又復觀察無量種業，又復觀察無量種心動轉攀緣。彼比丘如業，又復觀察無量種心動轉攀緣。
彼比丘如是觀察，見諸眾生心自在已，又復觀察餘諸是觀察，見諸眾生心自在已，又復觀察餘諸地獄，彼見聞知：第三地獄名合地獄。眾生何地獄，彼見聞知：第三地獄名合地獄。眾生何業而生於彼？所謂作集惡不善業，燒煮眾生。業而生於彼？
所謂作集惡不善業，燒煮眾生。彼見聞知：眾生三種作集惡業，生合地獄，受彼見聞知：眾生三種作集惡業，生合地獄，受惡果報，所謂殺生、偷盜、邪行。如是三種惡不惡果報，所謂殺生、偷盜、邪行。
如是三種惡不善業，生合地獄。彼上惡業，則生如是根本地善業，生合地獄。彼上惡業，則生如是根本地獄，中、下惡業則生別處，有上中下三種苦受。獄，中、下惡業則生別處，有上中下三種苦受。
又作業時，心力異故，彼中受命有上中下。又又作業時，心力異故，彼中受命有上中下。又作業時，心力攀緣有上中下，於彼受苦有上作業時，心力攀緣有上中下，於彼受苦有上中下。三種業定，身業三種，口、意三種，謂上中中下。
三種業定，身業三種，口、意三種，謂上中
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