正法念處經卷 2 · 大正藏 0011c

心不動如山，彼解脫生死。心xīn不bù動dòng如rú山shān，彼bǐ解jiě脫tuō生shēng死sǐ。栴檀餘草等，美惡食心平；栴zhān檀tán餘yú草cǎo等děng，美měi惡è食shí心xīn平píng；

袈裟絹布等，彼愛不能縛。袈jiā裟shā絹juàn布bù等děng，彼bǐ愛ài不bù能néng縛fù。不貪著利養，知足草為敷，不bù貪tān著zhù利lì養yǎng，知zhī足zú草cǎo為wéi敷fū，見利養如火，如是乃名見。見jiàn利lì養yǎng如rú火huǒ，如rú是shì乃nǎi名míng見jiàn。

外境界愛河，之所不能漂，外wài境jìng界jiè愛ài河hé，之zhī所suǒ不bù能néng漂piāo，諦知自業果，佛說是比丘。諦dì知zhī自zì業yè果guǒ，佛fó說shuō是shì比bǐ丘qiū。已過事不憂，不希望未來，已yǐ過guò事shì不bù憂yōu，不bù希xī望wàng未wèi來lái，現得依法行，彼不污心意。現xiàn得dé依yī法fǎ行xíng，彼bǐ不bù污wū心xīn意yì。

若不壞法意，常於法中住，若ruò不bù壞huài法fǎ意yì，常cháng於wū法fǎ中zhōng住zhù，則不行生死，彼白法具足。則zé不bù行xíng生shēng死sǐ，彼bǐ白bái法fǎ具jù足zú。若人以智火，燒心中煩惱，若ruò人rén以yǐ智zhì火huǒ，燒shāo心xīn中zhōng煩fán惱nǎo，境界如僮僕，彼人則無苦。境jìng界jiè如rú僮tóng僕pú，彼bǐ人rén則zé無wú苦kǔ。

若人根寂靜，根不得自在，若ruò人rén根gēn寂jì靜jìng，根gēn不bù得dé自zì在zài，心不著色等，離煩惱如佛。心xīn不bù著zhù色sè等děng，離lí煩fán惱nǎo如rú佛fó。若人能制根，五根不自在，若ruò人rén能néng制zhì根gēn，五wǔ根gēn不bù自zì在zài，色等不能劫，離煩惱寂滅。色sè等děng不bù能néng劫jié，離lí煩fán惱nǎo寂jì滅miè。

若人心愛念，有忍者亦然，若ruò人rén心xīn愛ài念niàn，有yǒu忍rěn者zhě亦yì然rán，見者心惺悟，彼如月牟尼。見jiàn者zhě心xīn惺xīng悟wù，彼bǐ如rú月yuè牟mù尼ní。若樂住空閑，不樂重樓觀，若ruò樂lè住zhù空kōng閑xián，不bù樂lè重zhòng樓lóu觀guān，樂樹下露地，得名乞比丘。樂lè樹shù下xià露lù地dì，得dé名míng乞qǐ比bǐ丘qiū。

勇寂調善智，如實知苦樂，勇yǒng寂jì調diào善shàn智zhì，如rú實shí知zhī苦kǔ樂lè，必到無上處，永離諸憂愁。必bì到dào無wú上shàng處chǔ，永yǒng離lí諸zhū憂yōu愁chóu。憐愍淳直心，一切時修禪，憐lián愍mǐn淳chún直zhí心xīn，一yī切qiè時shí修xiū禪shàn，勝負心平等，如是修得諦。勝shèng負fù心xīn平píng等děng，如rú是shì修xiū得dé諦dì。

「離邪見故，得如是法。又修行者內心思惟——隨「離lí邪xié見jiàn故gù，得dé如rú是shì法fǎ。又yòu修xiū行xíng者zhě內nèi心xīn思sī惟wéi——隨suí順正法觀察法行——云何彼人捨離邪見，修行順shùn正zhèng法fǎ觀guān察chá法fǎ行xíng——云yún何hé彼bǐ人rén捨shě離lí邪xié見jiàn，修xiū行xíng正見，離疑惑心，如是次第修無漏禪，彼地正zhèng見jiàn，離lí疑yí惑huò心xīn，如rú是shì次cì第dì修xiū無wú漏lòu禪shàn，彼bǐ地dì夜叉、虛空夜叉至四大王見聞歡喜？彼見夜yè叉chā、虛xū空kōng夜yè叉chā至zhì四sì大dà王wáng見jiàn聞wén歡huān喜xǐ？

彼bǐ見jiàn