解深密經卷 4 · 大正藏 0706c

惱；亦復不待他來諫誨；不由恐怖有染愛惱nǎo；亦yì復fù不bù待dài他tā來lái諫jiàn誨huì；

不bù由yóu恐kǒng怖bù有yǒu染rǎn愛ài心而行忍辱；不以作恩而便放捨，是名七心xīn而ér行xíng忍rěn辱rǔ；不bù以yǐ作zuò恩ēn而ér便biàn放fàng捨shě，是shì名míng七qī種忍清淨相。「若諸菩薩，通達精進平等之性；種zhǒng忍rěn清qīng淨jìng相xiāng。

「若ruò諸zhū菩pú薩sà，通tōng達dá精jīng進jìn平píng等děng之zhī性xìng；不由勇猛勤精進故自舉陵他；具大勢力；不bù由yóu勇yǒng猛měng勤qín精jīng進jìn故gù自zì舉jǔ陵líng他tā；

具jù大dà勢shì力lì；具大精進；有所堪能；堅固勇猛；於諸善法具jù大dà精jīng進jìn；

有yǒu所suǒ堪kān能néng；堅jiān固gù勇yǒng猛měng；

於wū諸zhū善shàn法fǎ終不捨軛，如是名為七種精進清淨之相。終zhōng不bù捨shě軛è，如rú是shì名míng為wéi七qī種zhǒng精jīng進jìn清qīng淨jìng之zhī相xiāng。「若諸菩薩，有善通達相三摩地靜慮；有圓滿「若ruò諸zhū菩pú薩sà，有yǒu善shàn通tōng達dá相xiāng三sān摩mó地dì靜jìng慮lǜ；

有yǒu圓yuán滿mǎn三摩地靜慮；有俱分三摩地靜慮；有運轉三三sān摩mó地dì靜jìng慮lǜ；有yǒu俱jù分fēn三sān摩mó地dì靜jìng慮lǜ；

有yǒu運yùn轉zhuǎn三sān摩地靜慮；有無所依三摩地靜慮；有善修治摩mó地dì靜jìng慮lǜ；有yǒu無wú所suǒ依yī三sān摩mó地dì靜jìng慮lǜ；

有yǒu善shàn修xiū治zhì三摩地靜慮；有於菩薩藏聞緣修習無量三三sān摩mó地dì靜jìng慮lǜ；有yǒu於wū菩pú薩sà藏cáng聞wén緣yuán修xiū習xí無wú量liáng三sān摩地靜慮，如是名為七種靜慮清淨之相。「若摩mó地dì靜jìng慮lǜ，如rú是shì名míng為wéi七qī種zhǒng靜jìng慮lǜ清qīng淨jìng之zhī相xiāng。

「若ruò諸菩薩，遠離增益、損減二邊行於中道，是名諸zhū菩pú薩sà，遠yuǎn離lí增zēng益yì、損sǔn減jiǎn二èr邊biān行xíng於wū中zhōng道dào，是shì名míng為慧；由此慧故，如實了知解脫門義，謂空、為wéi慧huì；由yóu此cǐ慧huì故gù，如rú實shí了le知zhī解jiě脫tuō門mén義yì，謂wèi空kōng、無願、無相三解脫門；如實了知有自性義，謂無wú願yuàn、無wú相xiāng三sān解jiě脫tuō門mén；

如rú實shí了le知zhī有yǒu自zì性xìng義yì，謂wèi遍計所執、若依他起、若圓成實三種自性；如遍biàn計jì所suǒ執zhí、若ruò依yī他tā起qǐ、若ruò圓yuán成chéng實shí三sān種zhǒng自zì性xìng；如rú實了知無自性義，謂相、生、勝義三種無自性實shí了le知zhī無wú自zì性xìng義yì，謂wèi相xiāng、生shēng、勝shèng義yì三sān種zhǒng無wú自zì性xìng性；如實了知世俗諦義，謂於五明處；如實性xìng；

如rú實shí了le知zhī世shì俗sú諦dì義yì，謂wèi於wū五wǔ明míng處chǔ；如rú實shí了知勝義諦義，謂於七真如；又無分別離了liǎo知zhī勝shèng義yì諦dì義yì，謂wèi於wū七qī真zhēn如rú；

又yòu無wú分fēn別bié離lí諸戲論純一理趣多所住故，無量總法為所諸zhū戲xì論lùn純chún一yī理lǐ趣qù多duō所suǒ住zhù故gù，無wú量liáng總zǒng法fǎ為wéi所suǒ緣故，及毘鉢舍那故；能善成辦法隨法行，緣yuán故gù，及jí毘pí鉢bō舍shè那nà故gù；能néng善shàn成chéng辦bàn法fǎ隨suí法fǎ行xíng，是名七種慧清淨相。」是shì名míng七qī種zhǒng慧huì清qīng淨jìng相xiāng。」

觀自在菩薩復白佛言：「世尊！如是五相各觀guān自zì在zài菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！如rú是shì五wǔ相xiāng各gè有何業？」佛告觀自在菩薩曰：「善男子！當知有yǒu何hé業yè？」

佛fó告gào觀guān自zì在zài菩pú薩sà曰yuē：「善shàn男nán子zǐ！當dāng知zhī彼相有五種業，謂諸菩薩無染著故，於現法彼bǐ相xiāng有yǒu五wǔ種zhǒng業yè，謂wèi諸zhū菩pú薩sà無wú染rǎn著zhù故gù，於wū現xiàn法fǎ中於所修習波羅蜜多，恒常殷重勤修加中zhōng於wū所suǒ修xiū習xí波bō羅luó蜜mì多duō，恒héng常cháng殷yīn重zhòng勤qín修xiū加jiā行無有放逸。無顧戀故，攝受當來不放逸行xíng無wú有yǒu放fàng逸yì。

無wú顧gù戀liàn故gù，攝shè受shòu當dāng來lái不bù放fàng逸yì因。無罪過故，能正修習極善圓滿、極善清淨因yīn。無wú罪zuì過guò故gù，能néng正zhèng修xiū習xí極jí善shàn圓yuán滿mǎn、極jí善shàn清qīng淨jìng極善鮮白波羅蜜多。無分別故，方便善巧波極jí善shàn鮮xiān白bái波bō羅luó蜜mì多duō。

無wú分fēn別bié故gù，方fāng便biàn善shàn巧qiǎo波bō羅蜜多，速得圓滿。正迴向故，一切生處波羅羅luó蜜mì多duō，速sù得dé圓yuán滿mǎn。正zhèng迴huí向xiàng故gù，一yī切qiè生shēng處chǔ波bō羅luó