深密解脫經卷 5 · 大正藏 0686b

覺知，是名生相應。法體相應者，略說有二種。覺jué知zhī，是shì名míng生shēng相xiāng應yīng。法fǎ體tǐ相xiāng應yīng者zhě，略lüè說shuō有yǒu二èr種zhǒng。

何等為二？謂一者、淨，二者、不淨。「文殊師利！淨何hé等děng為wéi二èr？謂wèi一yī者zhě、淨jìng，二èr者zhě、不bù淨jìng。

「文wén殊shū師shī利lì！淨jìng有五種相，不淨有七種相。「文殊師利！何者淨有yǒu五wǔ種zhǒng相xiāng，不bù淨jìng有yǒu七qī種zhǒng相xiāng。

「文wén殊shū師shī利lì！何hé者zhě淨jìng五種相？一者、彼現前見相，二者、依彼現前見五wǔ種zhǒng相xiāng？

一yī者zhě、彼bǐ現xiàn前qián見jiàn相xiāng，二èr者zhě、依yī彼bǐ現xiàn前qián見jiàn相，三者、自相譬喻相，四者、成就相，五者、說清相xiāng，三sān者zhě、自zì相xiāng譬pì喻yù相xiāng，四sì者zhě、成chéng就jiù相xiāng，五wǔ者zhě、說shuō清qīng淨阿含相。「文殊師利！何者是彼現前見相？謂淨jìng阿ā含hán相xiāng。「文wén殊shū師shī利lì！

何hé者zhě是shì彼bǐ現xiàn前qián見jiàn相xiāng？謂wèi一切有為行無常、一切有為行苦、一切法無一yī切qiè有yǒu為wéi行xíng無wú常cháng、一yī切qiè有yǒu為wéi行xíng苦kǔ、一yī切qiè法fǎ無wú我，世間現前見法如是等，是名彼現前見相，我wǒ，世shì間jiān現xiàn前qián見jiàn法fǎ如rú是shì等děng，是shì名míng彼bǐ現xiàn前qián見jiàn相xiāng，應知。「文殊師利！何者是依彼現前見相？所謂應yīng知zhī。

「文wén殊shū師shī利lì！何hé者zhě是shì依yī彼bǐ現xiàn前qián見jiàn相xiāng？

所suǒ謂wèi一切諸有為行一相故，不失未來善、不善業；一yī切qiè諸zhū有yǒu為wéi行xíng一yī相xiāng故gù，不bù失shī未wèi來lái善shàn、不bù善shàn業yè；依彼麁法現見故、依種種業見種種眾生現依yī彼bǐ麁cū法fǎ現xiàn見jiàn故gù、依yī種zhǒng種zhǒng業yè見jiàn種zhǒng種zhǒng眾zhòng生shēng現xiàn見故、依善不善業受苦受樂現見故，於現見見jiàn故gù、依yī善shàn不bù善shàn業yè受shòu苦kǔ受shòu樂lè現xiàn見jiàn故gù，於wū現xiàn見jiàn法中譬喻。如是等彼依止現見相應知。法fǎ中zhōng譬pì喻yù。

如rú是shì等děng彼bǐ依yī止zhǐ現xiàn見jiàn相xiāng應yīng知zhī。「文殊師利！自相譬喻相者，所謂內、外、一切世「文wén殊shū師shī利lì！

自zì相xiāng譬pì喻yù相xiāng者zhě，所suǒ謂wèi內nèi、外wài、一yī切qiè世shì間現見譬喻因緣。如是等名為自相因緣譬間jiàn現xiàn見jiàn譬pì喻yù因yīn緣yuán。如rú是shì等děng名míng為wéi自zì相xiāng因yīn緣yuán譬pì喻應知。「如是，依彼現見相、依止彼現見相、譬喻yù應yīng知zhī。

「如rú是shì，依yī彼bǐ現xiàn見jiàn相xiāng、依yī止zhǐ彼bǐ現xiàn見jiàn相xiāng、譬pì喻相一向成就彼事，名為成就相應知。「文殊喻yù相xiāng一yī向xiàng成chéng就jiù彼bǐ事shì，名míng為wéi成chéng就jiù相xiāng應yīng知zhī。「文wén殊shū師利！何者是說清淨阿含相？所謂一切智人師shī利lì！

何hé者zhě是shì說shuō清qīng淨jìng阿ā含hán相xiāng？所suǒ謂wèi一yī切qiè智zhì人rén說彼寂靜涅槃之相。如是等名清淨阿含相說shuō彼bǐ寂jì靜jìng涅niè槃pán之zhī相xiāng。

如rú是shì等děng名míng清qīng淨jìng阿ā含hán相xiāng應知。「文殊師利！汝應如是深觀察五種清淨應yīng知zhī。「文wén殊shū師shī利lì！

汝rǔ應yīng如rú是shì深shēn觀guān察chá五wǔ種zhǒng清qīng淨jìng相，深觀察已知清淨，知清淨已修行應知。」相xiāng，深shēn觀guān察chá已yǐ知zhī清qīng淨jìng，知zhī清qīng淨jìng已yǐ修xiū行xíng應yīng知zhī。」文殊師利白佛言：「世尊！有幾種法知一切智文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

有yǒu幾jī種zhǒng法fǎ知zhī一yī切qiè智zhì人相？」佛言：「文殊師利！有五種法知一切智人人rén相xiāng？」佛fó言yán：「文wén殊shū師shī利lì！

有yǒu五wǔ種zhǒng法fǎ知zhī一yī切qiè智zhì人rén相。何等為五？有人出世於諸一切天人世間相xiāng。何hé等děng為wéi五wǔ？

有yǒu人rén出chū世shì於wū諸zhū一yī切qiè天tiān人rén世shì間jiān名一切智，有人畢竟成就三十二大人之相、得名míng一yī切qiè智zhì，有yǒu人rén畢bì竟jìng成chéng就jiù三sān十shí二èr大dà人rén之zhī相xiāng、得dé十力法能斷一切眾生疑、具四無畏降伏一十shí力lì法fǎ能néng斷duàn一yī切qiè眾zhòng生shēng疑yí、具jù四sì無wú畏wèi降xiáng伏fú一yī切諸魔怨敵、說法更無能作礙難、於說法中切qiè諸zhū魔mó怨yuàn敵dí、說shuō法fǎ更gèng無wú能néng作zuò礙ài難nán、於wū說shuō法fǎ中zhōng善說八聖菩提道分，現證成就四沙門果。「文善shàn說shuō八bā聖shèng菩pú提tí道dào分fēn，現xiàn證zhèng成chéng就jiù四sì沙shā門mén果guǒ。「文wén殊師利！如是，依生、依相斷疑降伏，無人能難，殊shū師shī利lì！

如rú是shì，依yī生shēng、依yī相xiāng斷duàn疑yí降xiáng伏fú，無wú人rén能néng難nán，