金光明經卷 4 · 大正藏 0353c

如是淨妙瑞相有大光明？』大臣答言：『大王如rú是shì淨jìng妙miào瑞ruì相xiāng有yǒu大dà光guāng明míng？』大dà臣chén答dá言yán：『大dà王wáng當知，忉利諸天於流水長者子家，雨四十當dāng知zhī，忉dāo利lì諸zhū天tiān於wū流liú水shuǐ長zhǎng者zhě子zǐ家jiā，雨yǔ四sì十shí千真珠瓔珞及不可計曼陀羅華。』王即告臣：千qiān真zhēn珠zhū瓔yīng珞luò及jí不bù可kě計jì曼màn陀tuó羅luó華huá。』

王wáng即jí告gào臣chén：『卿可往至彼長者家，善言誘喻喚令使來。』『卿qīng可kě往wǎng至zhì彼bǐ長zhǎng者zhě家jiā，善shàn言yán誘yòu喻yù喚huàn令lìng使shǐ來lái。』大臣受勅即至其家，宣王教令喚是長者。大dà臣chén受shòu勅chì即jí至zhì其qí家jiā，宣xuān王wáng教jiào令lìng喚huàn是shì長zhǎng者zhě。

「是時長者尋至王所。王問長者：『何緣示現「是shì時shí長zhǎng者zhě尋xún至zhì王wáng所suǒ。王wáng問wèn長zhǎng者zhě：『何hé緣yuán示shì現xiàn如是瑞相？』長者子言：『我必定知是十千魚其如rú是shì瑞ruì相xiāng？』

長zhǎng者zhě子zǐ言yán：『我wǒ必bì定dìng知zhī是shì十shí千qiān魚yú其qí命已終。』時大王言：『今可遣人審實是事。』「爾命mìng已yǐ終zhōng。』時shí大dà王wáng言yán：『今jīn可kě遣qiǎn人rén審shěn實shí是shì事shì。』

「爾ěr時流水，尋遣其子至彼池所，看是諸魚死時shí流liú水shuǐ，尋xún遣qiǎn其qí子zǐ至zhì彼bǐ池chí所suǒ，看kàn是shì諸zhū魚yú死sǐ活定實。爾時其子聞是語已，向於彼池既活huó定dìng實shí。爾ěr時shí其qí子zǐ聞wén是shì語yǔ已yǐ，向xiàng於wū彼bǐ池chí既jì至池已，見其池中多有摩訶曼陀羅華，積至zhì池chí已yǐ，見jiàn其qí池chí中zhōng多duō有yǒu摩mó訶hē曼màn陀tuó羅luó華huá，積jī聚成𧂐，其中諸魚悉皆命終。見已即還白其聚jù成chéng𧂐，其qí中zhōng諸zhū魚yú悉xī皆jiē命mìng終zhōng。

見jiàn已yǐ即jí還huán白bái其qí父言：『彼諸魚等悉已命終。』爾時流水知是父fù言yán：『彼bǐ諸zhū魚yú等děng悉xī已yǐ命mìng終zhōng。』爾ěr時shí流liú水shuǐ知zhī是shì事已，復至王所作如是言：『是十千魚悉皆事shì已yǐ，復fù至zhì王wáng所suǒ作zuò如rú是shì言yán：『是shì十shí千qiān魚yú悉xī皆jiē命終。』王聞是已心生歡喜。」爾時世尊，告道命mìng終zhōng。』

王wáng聞wén是shì已yǐ心xīn生shēng歡huān喜xǐ。」爾ěr時shí世shì尊zūn，告gào道dào場菩提樹神：「善女天！欲知爾時流水長者場chǎng菩pú提tí樹shù神shén：「善shàn女nǚ天tiān！

欲yù知zhī爾ěr時shí流liú水shuǐ長zhǎng者zhě子，今我身是；長子水空，今羅睺羅是；次子水子zǐ，今jīn我wǒ身shēn是shì；長cháng子zǐ水shuǐ空kōng，今jīn羅luó睺hóu羅luó是shì；

次cì子zǐ水shuǐ藏，今阿難是；時十千魚者，今十千天子是。是藏cáng，今jīn阿ā難nán是shì；時shí十shí千qiān魚yú者zhě，今jīn十shí千qiān天tiān子zǐ是shì。

是shì故我今為其授阿耨多羅三藐三菩提記。爾故gù我wǒ今jīn為wéi其qí授shòu阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí記jì。爾ěr時樹神現半身者，今汝身是。」時shí樹shù神shén現xiàn半bàn身shēn者zhě，今jīn汝rǔ身shēn是shì。」

17捨身品(四)金光明經捨身品第十七17捨shě身shēn品pǐn(四sì)金jīn光guāng明míng經jīng捨shě身shēn品pǐn第dì十shí七qī

爾時道場菩提樹神復白佛言：「世尊！我聞世爾ěr時shí道dào場chǎng菩pú提tí樹shù神shén復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！我wǒ聞wén世shì尊過去修行菩薩道時，具受無量百千苦尊zūn過guò去qù修xiū行xíng菩pú薩sà道dào時shí，具jù受shòu無wú量liáng百bǎi千qiān苦kǔ行，捐捨身命肉血骨髓，惟願世尊，少說往行xíng，捐juān捨shě身shēn命mìng肉ròu血xuè骨gǔ髓suǐ，惟wéi願yuàn世shì尊zūn，少shǎo說shuō往wǎng昔苦行因緣，為利眾生受諸快樂。」爾時世昔xī苦kǔ行xíng因yīn緣yuán，為wéi利lì眾zhòng生shēng受shòu諸zhū快kuài樂lè。」

爾ěr時shí世shì尊即現神足，神足力故令此大地六種震動，尊zūn即jí現xiàn神shén足zú，神shén足zú力lì故gù令lìng此cǐ大dà地dì六liù種zhǒng震zhèn動dòng，於大講堂眾會之中，有七寶塔從地涌出，於wū大dà講jiǎng堂táng眾zhòng會huì之zhī中zhōng，有yǒu七qī寶bǎo塔tǎ從cóng地dì涌yǒng出chū，眾寶羅網彌覆其上。爾時大眾見是事已眾zhòng寶bǎo羅luó網wǎng彌mí覆fù其qí上shàng。爾ěr時shí大dà眾zhòng見jiàn是shì事shì已yǐ生希有心。爾時世尊，即從座起禮拜是塔，生shēng希xī有yǒu心xīn。

爾ěr時shí世shì尊zūn，即jí從cóng座zuò起qǐ禮lǐ拜bài是shì塔tǎ，