漢傳佛教 · 經集部

寶雲經卷 4 · 大正藏 0231a

寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 658
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寶雲經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0231a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 2757 稳定行段
责任者
梁 · 曼陀羅仙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

歎。善男子!

具此十事是名菩薩糞掃衣。」除蓋障菩薩白佛言:「世尊!

菩薩志大,何緣樂此下劣麁弊?」佛答言:「善男子!

菩薩為護眾生,德力所能,非諸凡愚下劣所堪,為未生煩惱作障礙故。」佛語除蓋障菩薩:「善男子!

汝謂如來為是大志、為是小乎?」除蓋障菩薩白佛言:「世尊!

我無此辯,當何能答?何以故?

無有能知如來量者。現見如來知一切法、受糞掃衣者能制結使,不見如來有所遮制。」

「此四天下天、人、龍、鬼皆有卑下之志,如來雖見卑下,但為成熟彼眾生故,於諸眾生前讚歎頭陀。汝今當知如是因緣。」

除蓋障菩薩白佛言:「世尊為成熟眾生及新學者菩薩遮斷結使,故說此事。」「善男子!

威德力菩薩為化眾生現受糞掃衣,非志卑漏。以是義故,菩薩受糞掃衣。

「善男子!菩薩復有十法名受取三衣。

何等為十?少欲知足、不多貪求、不多積聚;

無積聚故,離諸過患;無失壞故,離諸憂惱;

離憂惱故,離眾苦聚集;離眾苦聚集故,無有愛欲;

無愛欲故,能盡諸漏。少欲菩薩趣得為足,知足之人少得而足,以少欲故,無多所求;

離所求故,無多積聚;離積聚故,無惱失苦;

無惱失苦故,無有憂愁;無有憂愁故,無有苦惱;

無有苦惱故,無有受用;無有受用故,便得漏盡。

善男子!具此十事是名菩薩受持三衣。

寶雲經卷第四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 658
藏经版页
0231a
拼音
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研究边界

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