現身續增其壽。過是無量阿僧祇劫，然後當現身續增其壽。過是無量阿僧祇劫，然後當得無上菩提，得成為佛，號曰大智撰擇，得無上菩提，得成為佛，號曰大智撰擇，其佛世界名常照明。阿難！彼土眾生終不受其佛世界名常照明。
阿難！彼土眾生終不受胎，皆悉化生，於蓮華上結加趺坐。彼佛國胎，皆悉化生，於蓮華上結加趺坐。
彼佛國界具如是等種種眾妙福德莊嚴。「阿難！菩界具如是等種種眾妙福德莊嚴。「阿難！
菩薩有四法，轉身當作善來比丘，終不受胎，蓮薩有四法，轉身當作善來比丘，終不受胎，蓮華化生，即於現身續增壽命。何謂為四？自樂華化生，即於現身續增壽命。何謂為四？
自樂出家，亦勸他人令行出家，亦為佐助出家因出家，亦勸他人令行出家，亦為佐助出家因緣；即出家已，為之說法，示教利喜，是名初緣；即出家已，為之說法，示教利喜，是名初法。復次，阿難！菩薩自能勤行求諸佛法，亦法。
復次，阿難！菩薩自能勤行求諸佛法，亦化他人勤行求法，是第二法。復次，阿難！菩化他人勤行求法，是第二法。
復次，阿難！菩薩自行和忍，亦化他人令住忍中，是第三薩自行和忍，亦化他人令住忍中，是第三法。復次，阿難！菩薩自能習行方便深發大願，法。
復次，阿難！菩薩自能習行方便深發大願，亦化他人，令行方便及發大願，是第四法。阿亦化他人，令行方便及發大願，是第四法。
阿難！菩薩若成是四法者，轉身當作善來比難！菩薩若成是四法者，轉身當作善來比丘，終不受胎，蓮華化生，即於現身續增壽命。丘，終不受胎，蓮華化生，即於現身續增壽命。
「復次，阿難！菩薩若成四法，終不退失無上「復次，阿難！菩薩若成四法，終不退失無上菩提。何謂為四？菩薩堅固深發無上菩提菩提。
何謂為四？菩薩堅固深發無上菩提之心；常樂見佛；聽法無厭；常行實語，不樂欺之心；
常樂見佛；聽法無厭；
常行實語，不樂欺誑。阿難！菩薩若成是四法者，於無上菩提誑。阿難！
菩薩若成是四法者，於無上菩提終不退轉。」即時，世尊欲明此義而說偈言：終不退轉。」即時，世尊欲明此義而說偈言：「堅固深發心，常樂見諸佛，「堅固深發心，常樂見諸佛，聽法無厭足，常住實語中。聽法無厭足，常住實語中。
見苦惱眾生，深生愍念心，見苦惱眾生，深生愍念心，知眾生心已，隨應而說法。知眾生心已，隨應而說法。是人常聽法，其心無厭足，是人常聽法，其心無厭足，常發勤修行，增長智慧故。常發勤修行，增長智慧故。
常為誠信者，安住實語中，常為誠信者，安住實語中，其有所言說，終無有錯謬。其有所言說，終無有錯謬。
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