經歷無量劫，終不失此智。經歷無量劫，終不失此智。是名大智慧，能滅諸煩惱，是名大智慧，能滅諸煩惱，樂此空智者，於法無惱患。」樂此空智者，於法無惱患。」
時舍利弗問童子言：「汝於佛法欲出家也？」童時舍利弗問童子言：「汝於佛法欲出家也？」童子對曰：「不欲出家！我今即為已出家也。」時舍子對曰：「不欲出家！
我今即為已出家也。」時舍利弗以偈問曰：利弗以偈問曰：「我今不見汝，身被染法服，「我今不見汝，身被染法服，亦不剃鬚髮，云何言出家？亦不剃鬚髮，云何言出家？
汝亦無應器，和尚阿闍梨，汝亦無應器，和尚阿闍梨，又不受禁戒，云何名出家？又不受禁戒，云何名出家？於何眾受戒，誰為白羯磨？於何眾受戒，誰為白羯磨？
此是佛法中，次第出家法。此是佛法中，次第出家法。汝無此眾事，云何名出家？汝無此眾事，云何名出家？
如是諸所問，當見如實答。」如是諸所問，當見如實答。」時撰擇童子以偈答曰：時撰擇童子以偈答曰：「若不著袈裟，不著非袈裟，「若不著袈裟，不著非袈裟，不捨不受法，名著真袈裟。不捨不受法，名著真袈裟。
我受智袈裟，不生諸憂惱，我受智袈裟，不生諸憂惱，是衣淨無垢，我常著此服。是衣淨無垢，我常著此服。斷除諸結使，則為剃髮鬚，斷除諸結使，則為剃髮鬚，慧力所斷故，後更不復生。慧力所斷故，後更不復生。
我器不思議，能受一切法，我器不思議，能受一切法，不盈亦不減，常持眾善法。不盈亦不減，常持眾善法。我自行善法，終不從他受，我自行善法，終不從他受，自成一切智，是受具足戒。自成一切智，是受具足戒。
佛為我羯磨，觀諸法等故，佛為我羯磨，觀諸法等故，常修行佛道，隨逐於諸佛。常修行佛道，隨逐於諸佛。是名我出家，亦是我戒法，是名我出家，亦是我戒法，是則我衣鉢，亦是白羯磨。是則我衣鉢，亦是白羯磨。
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