如來即是一切法如。是故，世尊！無所住處是如來即是一切法如。是故，世尊！
無所住處是如來義，於正通達亦不住故。是故佛說，若人如來義，於正通達亦不住故。是故佛說，若人於法無取無捨無順無諍，是名一切世間福於法無取無捨無順無諍，是名一切世間福田。」佛告跋陀婆羅：「汝住何處，能作是說？」答言：田。」
佛告跋陀婆羅：「汝住何處，能作是說？」答言：「世尊！一切世間諸所住處我住其中，作如是「世尊！
一切世間諸所住處我住其中，作如是說：『世尊！我不貪著如凡夫住。』所以者何？凡說：『世尊！我不貪著如凡夫住。』
所以者何？凡夫所住，即是貪著敗壞之相。若著壞相，是人夫所住，即是貪著敗壞之相。
若著壞相，是人即為敗壞變異。世尊！實相不如世間所住，賢即為敗壞變異。世尊！
實相不如世間所住，賢聖於此世間相中無諍無二，名住世間；凡夫聖於此世間相中無諍無二，名住世間；凡夫於此無有行處。世間如焰，過諸入故；世間無於此無有行處。
世間如焰，過諸入故；世間無常，從緣生故；世間不淨，起惡業故。是故世間、常，從緣生故；
世間不淨，起惡業故。是故世間、世間住處、世間壞相，皆悉住於無所住中。是世間住處、世間壞相，皆悉住於無所住中。
是故我住無二法中，能作是說。」爾時，佛告跋陀故我住無二法中，能作是說。」爾時，佛告跋陀婆羅：「汝住此法，作是說耶？」答言：「世尊！佛所得婆羅：「汝住此法，作是說耶？」
答言：「世尊！佛所得法，自捨如來無能知者。」「跋陀婆羅！吾得何法，自捨如來無能知者。」
「跋陀婆羅！吾得何法？」「唯然，世尊！佛坐道場所得之法，若法非法法？」
「唯然，世尊！佛坐道場所得之法，若法非法無有是處。」無有是處。」
佛告跋陀婆羅：「善哉，善哉！如汝所說。如來道佛告跋陀婆羅：「善哉，善哉！如汝所說。
如來道場所得法者，是法非法亦非非法，我於此法場所得法者，是法非法亦非非法，我於此法智不能行、目不能見無有行處，慧所不通明智不能行、目不能見無有行處，慧所不通明不能了，問無有答，於此法中無受無取無垢不能了，問無有答，於此法中無受無取無垢無淨。若我說是自所得法，若以相行行是法無淨。若我說是自所得法，若以相行行是法者，則皆迷悶。跋陀婆羅！我於是法唯除諸佛者，則皆迷悶。
跋陀婆羅！我於是法唯除諸佛無證明者，現身菩薩一生菩薩於我是法亦無證明者，現身菩薩一生菩薩於我是法亦不能證，聞如是法尚懷驚怖，況斯已下能證不能證，聞如是法尚懷驚怖，況斯已下能證明者！」明者！」
5不信品(一)不信品第五5不信品(一)不信品第五
佛告跋陀婆羅：「來世當有比丘、比丘尼、優婆塞、佛告跋陀婆羅：「來世當有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，不修身、不修心、不修戒、不修慧，聞是優婆夷，不修身、不修心、不修戒、不修慧，聞是
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