薄少，尚不能信如來所現光明功德，何況能薄少，尚不能信如來所現光明功德，何況能信諸大菩薩所有功德，則無是處。世尊！如信諸大菩薩所有功德，則無是處。世尊！
如求寶者，從不淨處出此寶珠持之而去，其後求寶者，從不淨處出此寶珠持之而去，其後貧人遭諸衰惱、疾病、諍訟、眾苦不安。佛滅度貧人遭諸衰惱、疾病、諍訟、眾苦不安。佛滅度後，讀誦修集如是經者，生餘國已，此世界中後，讀誦修集如是經者，生餘國已，此世界中有大衰惱，乃至不聞佛法名字。所以者何？是有大衰惱，乃至不聞佛法名字。
所以者何？是諸眾生樂處惡法，共相殘食，沒在種種諸大諸眾生樂處惡法，共相殘食，沒在種種諸大衰惱，無有淨行、福行、慧行，則失大利。「世尊！衰惱，無有淨行、福行、慧行，則失大利。
「世尊！若善男子及善女人，欲求善利成佛道者，不若善男子及善女人，欲求善利成佛道者，不應生此；求聲聞者，猶尚不應生此世界，何況應生此；
求聲聞者，猶尚不應生此世界，何況菩薩！所以者何？如阿鼻地獄、等活地獄、黑菩薩！所以者何？
如阿鼻地獄、等活地獄、黑繩地獄、大熱地獄、熱地獄等，其中眾生無須繩地獄、大熱地獄、熱地獄等，其中眾生無須臾樂。世尊！彼土如來及諸菩薩，見此娑婆世臾樂。世尊！
彼土如來及諸菩薩，見此娑婆世界眾生，猶如在此諸地獄中受眾苦惱；彼界眾生，猶如在此諸地獄中受眾苦惱；彼土眾生生便常樂，我若說之未曾受故無能土眾生生便常樂，我若說之未曾受故無能信者。「世尊！我為聞法入淨法門，來詣佛所，信者。
「世尊！我為聞法入淨法門，來詣佛所，何用稱說彼土樂為？所以者何？一切苦樂皆何用稱說彼土樂為？
所以者何？一切苦樂皆悉無常、無決定相。我等欲聞無苦、無樂、無常悉無常、無決定相。
我等欲聞無苦、無樂、無常非常、無想分別、無修非修、非為無為、無說非常、無想分別、無修非修、非為無為、無說非說、無有世間及出世間、無漏非漏、無實無非說、無有世間及出世間、無漏非漏、無實無虛、無有菩提及菩提分、無力非力、無闇無明、虛、無有菩提及菩提分、無力非力、無闇無明、無道非道、無果非果、無發無住、無所至處。無道非道、無果非果、無發無住、無所至處。
「唯然，世尊！我等今者，欲聞是法。所以者何？一「唯然，世尊！我等今者，欲聞是法。
所以者何？一切樂事，皆從虛妄福德因緣，現於世間。如來切樂事，皆從虛妄福德因緣，現於世間。
如來法空，無形無相，無有十力、四無所畏，無諸神法空，無形無相，無有十力、四無所畏，無諸神通亦無說法、無苦無樂，離諸動念及心所行，通亦無說法、無苦無樂，離諸動念及心所行，得是如相，故名如來。諸動念者，是實是虛、得是如相，故名如來。諸動念者，是實是虛、是漏無漏、是名世間是出世間、是戒非戒、是是漏無漏、是名世間是出世間、是戒非戒、是力非力、是畏無畏、是聖福田是非福田、是力非力、是畏無畏、是聖福田是非福田、是
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