漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經卷 6 · 大正藏 0050a

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656
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菩薩瓔珞經

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本页内容
经文原文
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0050a
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29 行
全文规模
全经 10913 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 6 · 大正藏 0050a
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其間復供養,恒沙無數佛,妻子國財施,未獲此三法。後遇光明尊,始得此尊慧,其間修淨行,始寤三禪法。

澹然無憂畏,無生無染污,眾相自嚴飾,故號人中尊。由我平等慧,不起眾想著,化此天世人,典領三界尊。」

爾時,世尊說此偈已,時座上百千億眾生皆發無上正真道意。復有諸天、世人隨所念道各自成就。

爾時,有菩薩名曰淨,白佛言:「夫轉輪聖王典四天下,便能具足七寶,然後乃名為轉輪聖王。如來、至真、等正覺有七法度無極,然後乃名為至真、等正覺。

今問如來!七法為有形?

為無形?」佛言:「止止!

族姓子!吾今解汝機辯。

如族姓子所問,如來七法則無有形。何以故?

此法甚深不可窮盡,但為眾生故現有窮盡,然此七法無有窮盡。」爾時,淨菩薩白佛言:「轉輪七寶復有形耶?

無有形耶?」佛言:「亦有形有情,亦有形亦無情。

云何有形有情?玉女寶、象寶、馬寶、典藏寶、典兵寶,是為有形有情。

云何有形無情?輪寶、珠寶,是為有形無情。」

爾時,淨菩薩白佛言:「世尊!如轉輪聖王在天之坐,意有所念尋念即至,爾時有形有情王念便至,為有情而至?

無情而至?」佛言:「此雖有情王念便至,非彼知王意至。」

淨菩薩白佛言:「彼雖有情,何異輪寶、珠寶乎?」佛言:「云何?

族姓子!輪寶、珠寶亦由念至,然此二者,有音響言教不乎?」

淨菩薩言:「無

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经号
大正藏 T16, no. 656
藏经版页
0050a
拼音
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