眾生得知此義,欲求解脫,勤心精進,則於諸眾生得知此義,欲求解脫,勤心精進,則於諸縛而得解脫。」時魔眾中七百天女,以天香華、縛而得解脫。」時魔眾中七百天女,以天香華、末香、塗香及諸瓔珞,散魔界行不污菩薩,而末香、塗香及諸瓔珞,散魔界行不污菩薩,而作是言:「我當何時於魔境界而得解脫?」菩薩作是言:「我當何時於魔境界而得解脫?」
菩薩報言:「汝等若能不壞魔縛,則得解脫。」「云何名報言:「汝等若能不壞魔縛,則得解脫。」「云何名為魔縛?」「謂六十二見。若人不壞此諸見者,即為魔縛?」
「謂六十二見。若人不壞此諸見者,即於魔縛而得解脫。」天女復言:「云何名為不壞於魔縛而得解脫。」
天女復言:「云何名為不壞諸見而得解脫?」答言:「諸見本無所從來、去無諸見而得解脫?」答言:「諸見本無所從來、去無所至,若知諸見無去來相,即於魔縛而得所至,若知諸見無去來相,即於魔縛而得解脫;諸見非有非無,若不分別有無,即於魔解脫;
諸見非有非無,若不分別有無,即於魔縛而得解脫;若無所見,是為正見,如是正見,縛而得解脫;若無所見,是為正見,如是正見,無正無邪,若法無正無邪、無作無受,即於魔無正無邪,若法無正無邪、無作無受,即於魔縛而得解脫;是諸見者,非內非外、亦非中間,縛而得解脫;
是諸見者,非內非外、亦非中間,如是諸見亦復不念,則於魔縛而得解脫。」七如是諸見亦復不念,則於魔縛而得解脫。」七百天女聞說此法,即得順忍,而作是言:「我等百天女聞說此法,即得順忍,而作是言:「我等亦當於魔界中,行無所污,度脫一切魔所縛亦當於魔界中,行無所污,度脫一切魔所縛者。」爾時魔界行不污菩薩語惡魔言:「汝諸眷者。」
爾時魔界行不污菩薩語惡魔言:「汝諸眷屬已發阿耨多羅三藐三菩提心,汝作何等?」屬已發阿耨多羅三藐三菩提心,汝作何等?」惡魔答言:「我被五縛,不知所作。」菩薩答言:惡魔答言:「我被五縛,不知所作。」
菩薩答言:「汝發阿耨多羅三藐三菩提心,當從此縛而「汝發阿耨多羅三藐三菩提心,當從此縛而得解脫。」時諸天女慈愍魔故,皆作是言:「可發得解脫。」時諸天女慈愍魔故,皆作是言:「可發阿耨多羅三藐三菩提心,勿於安隱生怖畏阿耨多羅三藐三菩提心,勿於安隱生怖畏想;勿於樂中而生苦想;勿於解脫而生縛想。」想;
勿於樂中而生苦想;勿於解脫而生縛想。」
爾時惡魔生諂曲心,而作是言:「若汝捨離菩爾時惡魔生諂曲心,而作是言:「若汝捨離菩提心者,我當發心。」時諸天女以方便力,而謂提心者,我當發心。」時諸天女以方便力,而謂魔言:「我等皆已捨離此心,汝便可發阿耨多魔言:「我等皆已捨離此心,汝便可發阿耨多羅三藐三菩提心。若一菩薩發菩提心,一切羅三藐三菩提心。
若一菩薩發菩提心,一切菩薩亦同是心。所以者何?心無差別,於諸菩薩亦同是心。所以者何?
心無差別,於諸眾生心皆平等。」爾時惡魔謂魔界行不污菩眾生心皆平等。」爾時惡魔謂魔界行不污菩
下页续读