爾時便能成就六波羅蜜；成就六波羅蜜已，爾時便能成就六波羅蜜；成就六波羅蜜已，便能通達方便；通達方便已，得住第三柔順便能通達方便；
通達方便已，得住第三柔順忍；住第三柔順忍已，得無生法忍；得無生法忍；住第三柔順忍已，得無生法忍；
得無生法忍已，諸佛授記；諸佛授記已，能入第八菩薩忍已，諸佛授記；諸佛授記已，能入第八菩薩地；入第八菩薩地已，得諸佛現前三昧；得諸地；
入第八菩薩地已，得諸佛現前三昧；得諸佛現前三昧已，常不離見諸佛；常不離見諸佛現前三昧已，常不離見諸佛；
常不離見諸佛已，能具足一切佛法因緣；具足一切佛法佛已，能具足一切佛法因緣；具足一切佛法因緣已，能起莊嚴佛土功德；能起莊嚴佛土因緣已，能起莊嚴佛土功德；
能起莊嚴佛土功德已，能具生家種姓；能具生家種姓功德已，能具生家種姓；能具生家種姓已，入胎出生；入胎出生已，能具十地；具十已，入胎出生；
入胎出生已，能具十地；具十地已，爾時便得受佛職號；受佛職號已，便得地已，爾時便得受佛職號；
受佛職號已，便得一切菩薩三昧；得一切菩薩三昧已，然後乃一切菩薩三昧；得一切菩薩三昧已，然後乃得首楞嚴三昧；得首楞嚴三昧已，能為眾生得首楞嚴三昧；
得首楞嚴三昧已，能為眾生施作佛事，而亦不捨菩薩行法。「堅意！菩薩若施作佛事，而亦不捨菩薩行法。「堅意！
菩薩若學如是諸法，則得首楞嚴三昧。菩薩已得首學如是諸法，則得首楞嚴三昧。菩薩已得首楞嚴三昧，則於諸法無所復學。何以故？先已楞嚴三昧，則於諸法無所復學。
何以故？先已善學一切法故。譬如學射能射一毛分，不復善學一切法故。
譬如學射能射一毛分，不復學餘。所以者何？先已學故。如是堅意！菩薩學餘。所以者何？
先已學故。如是堅意！
菩薩住首楞嚴三昧，於一切法無所復學，一切三住首楞嚴三昧，於一切法無所復學，一切三昧、一切功德皆已學故。」爾時堅意菩薩白佛昧、一切功德皆已學故。」爾時堅意菩薩白佛言：「世尊！我今欲說譬喻，唯願聽許。」佛言：「便言：「世尊！
我今欲說譬喻，唯願聽許。」佛言：「便說。」「世尊！譬如三千大千世界大梵天王，自然說。」
「世尊！譬如三千大千世界大梵天王，自然普能遍觀三千大千世界不加功力。如是菩普能遍觀三千大千世界不加功力。
如是菩薩住首楞嚴三昧，於一切法自然能觀不用薩住首楞嚴三昧，於一切法自然能觀不用功力；又亦能知一切眾生心心所行。」佛告堅功力；又亦能知一切眾生心心所行。」
佛告堅意：「如汝所說。若菩薩住首楞嚴三昧者，悉知意：「如汝所說。若菩薩住首楞嚴三昧者，悉知一切諸菩薩法、一切佛法。」一切諸菩薩法、一切佛法。」
爾時會中有天帝釋，名持須彌頂，於此三千爾時會中有天帝釋，名持須彌頂，於此三千大千世界最在邊外，白佛言：「世尊！譬如住大千世界最在邊外，白佛言：「世尊！譬如住
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