首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海，如首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海，如是菩薩所有禪定，皆在首楞嚴三昧。譬如轉是菩薩所有禪定，皆在首楞嚴三昧。
譬如轉輪聖王有大勇將，諸四種兵皆悉隨從。堅意！輪聖王有大勇將，諸四種兵皆悉隨從。堅意！
如是所有三昧門、禪定門、辯才門、解脫門、陀羅如是所有三昧門、禪定門、辯才門、解脫門、陀羅尼門、神通門、明解脫門，是諸法門悉皆攝在尼門、神通門、明解脫門，是諸法門悉皆攝在首楞嚴三昧，隨有菩薩行首楞嚴三昧，一切首楞嚴三昧，隨有菩薩行首楞嚴三昧，一切三昧皆悉隨從。堅意！譬如轉輪聖王行時七三昧皆悉隨從。堅意！
譬如轉輪聖王行時七寶皆從。如是堅意！首楞嚴三昧，一切助菩提寶皆從。如是堅意！
首楞嚴三昧，一切助菩提法皆悉隨從，是故此三昧名為首楞嚴。」佛法皆悉隨從，是故此三昧名為首楞嚴。」佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不行求財而以告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不行求財而以布施，大千世界及諸大海、天宮、人間，所有寶布施，大千世界及諸大海、天宮、人間，所有寶物、飲食、衣服、象馬車乘，如是等物自在施與，物、飲食、衣服、象馬車乘，如是等物自在施與，此皆是本功德所致，況以神力隨意所作。是此皆是本功德所致，況以神力隨意所作。
是名菩薩住首楞嚴三昧檀波羅蜜本事果報。」名菩薩住首楞嚴三昧檀波羅蜜本事果報。」佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不復受戒，於佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，不復受戒，於戒不動，為欲化導諸眾生故，現受持戒行諸戒不動，為欲化導諸眾生故，現受持戒行諸威儀，示有所犯滅除過罪，而內清淨常無闕威儀，示有所犯滅除過罪，而內清淨常無闕失。為欲教化諸眾生故，生於欲界作轉輪王，失。
為欲教化諸眾生故，生於欲界作轉輪王，諸婇女眾恭敬圍遶，現有妻子五欲自恣，而諸婇女眾恭敬圍遶，現有妻子五欲自恣，而內常在禪定淨戒，善能了見三有過患。堅意！內常在禪定淨戒，善能了見三有過患。堅意！
是名菩薩住首楞嚴三昧尸波羅蜜本事果是名菩薩住首楞嚴三昧尸波羅蜜本事果報。」報。」佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，修行忍辱，畢佛告堅意：「菩薩住首楞嚴三昧，修行忍辱，畢竟盡故，眾生不生而修於忍、諸法不起而修竟盡故，眾生不生而修於忍、諸法不起而修於忍、心無形色而修於忍、不得彼我而修於於忍、心無形色而修於忍、不得彼我而修於忍、不念生死而修於忍、以涅槃性而修於忍、忍、不念生死而修於忍、以涅槃性而修於忍、不壞法性而修於忍。菩薩如是修行忍辱，而不壞法性而修於忍。
菩薩如是修行忍辱，而無所修亦無不修。為化眾生生於欲界，現有無所修亦無不修。為化眾生生於欲界，現有瞋恨而內清淨；現行遠離而無遠近，為淨眾瞋恨而內清淨；
現行遠離而無遠近，為淨眾
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