月燈三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0614b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0614b
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我的选文皆了達。彼法云何?
所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老、死、憂悲、苦惱。如是,十二因緣應知、應見、應得、應證、應當覺了。
如是,無明滅故行滅、行滅故識滅、識滅故名色滅、名色滅故六入滅、六入滅故觸滅、觸滅故受滅、受滅故愛滅、愛滅故取滅、取滅故有滅、有滅故生滅、生滅故老、死滅、憂悲、苦惱一切皆滅,如實知見、如實得證、如實覺了。
於四聖諦亦如實了知,是名漏盡通。」爾時,世尊而說偈言:「菩薩已顯示,神通之次第,安住三昧中,悉能隨意到。
善修其耳根,得難思天耳,其耳能得聞,導師所說法。能知眾生心,有欲及離欲,有瞋及無瞋,有癡及無癡。
了知宿世事,本昔所居處,於其千億劫,智慧能照達。善修於眼根,得難思天眼,以眼見眾生,死此生於彼。
一念能悉知,一切眾生念,如是悉了知,彼智不思議。「童子!
云何口戒?菩薩摩訶薩若成就口戒,則得佛六十種無礙清淨美妙音聲不可思議,是名口戒。
「復次,童子!若具足口戒菩薩摩訶薩有所言說,人皆信受,是名口戒。
「復次,童子!具足口戒菩薩摩訶薩得三十二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0614b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。