月燈三昧經卷 10 · 大正藏 0614a

「復次，童子！菩薩應當修學清淨身行。何者菩「復fù次cì，童tóng子zǐ！菩pú薩sà應yīng當dāng修xiū學xué清qīng淨jìng身shēn行xíng。

何hé者zhě菩pú薩清淨身行？所謂念知種種宿命之事，若一薩sà清qīng淨jìng身shēn行xíng？所suǒ謂wèi念niàn知zhī種zhǒng種zhǒng宿sù命mìng之zhī事shì，若ruò一yī生、二生、三生，乃至十生、二十生、三十生，百生、生shēng、二èr生shēng、三sān生shēng，乃nǎi至zhì十shí生shēng、二èr十shí生shēng、三sān十shí生shēng，百bǎi生shēng、千生、萬生、十萬生、百萬生、千萬生、萬萬生，復千qiān生shēng、萬wàn生shēng、十shí萬wàn生shēng、百bǎi萬wàn生shēng、千qiān萬wàn生shēng、萬wàn萬wàn生shēng，復fù念知一劫、百劫，乃至千、萬劫事，知劫成、知劫念niàn知zhī一yī劫jié、百bǎi劫jié，乃nǎi至zhì千qiān、萬wàn劫jié事shì，知zhī劫jié成chéng、知zhī劫jié壞、及知劫成壞、乃至知於無量劫成壞事，壞huài、及jí知zhī劫jié成chéng壞huài、乃nǎi至zhì知zhī於wū無wú量liáng劫jié成chéng壞huài事shì，及知劫中彼曾有眾生如是名、如是姓、如是及jí知zhī劫jié中zhōng彼bǐ曾céng有yǒu眾zhòng生shēng如rú是shì名míng、如rú是shì姓xìng、如rú是shì生處、如是飲食、如是長壽、如是短壽、如是久生shēng處chǔ、如rú是shì飲yǐn食shí、如rú是shì長cháng壽shòu、如rú是shì短duǎn壽shòu、如rú是shì久jiǔ住、如是壽盡、知如是受苦、如是受樂、若於此住zhù、如rú是shì壽shòu盡jìn、知zhī如rú是shì受shòu苦kǔ、如rú是shì受shòu樂lè、若ruò於wū此cǐ處死彼處生、彼處死此處生、如是狀貌、如是處chǔ死sǐ彼bǐ處chǔ生shēng、彼bǐ處chǔ死sǐ此cǐ處chǔ生shēng、如rú是shì狀zhuàng貌mào、如rú是shì國土，如是往事悉皆憶知，是名菩薩宿命國guó土tǔ，如rú是shì往wǎng事shì悉xī皆jiē憶yì知zhī，是shì名míng菩pú薩sà宿sù命mìng智通。智zhì通tōng。

「復次，童子！菩薩應當修習清淨身行。何者菩「復fù次cì，童tóng子zǐ！菩pú薩sà應yīng當dāng修xiū習xí清qīng淨jìng身shēn行xíng。

何hé者zhě菩pú薩清淨身行？所謂天眼界清淨過於人眼，見薩sà清qīng淨jìng身shēn行xíng？所suǒ謂wèi天tiān眼yǎn界jiè清qīng淨jìng過guò於wū人rén眼yǎn，見jiàn諸眾生往來生死——若好色、若惡色，若趣善道、諸zhū眾zhòng生shēng往wǎng來lái生shēng死sǐ——若ruò好hào色sè、若ruò惡è色sè，若ruò趣qù善shàn道dào、若趣惡道，若住善道、若住惡道，若苦、若樂，若若ruò趣qù惡è道dào，若ruò住zhù善shàn道dào、若ruò住zhù惡è道dào，若ruò苦kǔ、若ruò樂lè，若ruò勝、若劣——如自作業皆悉了知。是諸眾生成就勝shèng、若ruò劣liè——如rú自zì作zuò業yè皆jiē悉xī了le知zhī。

是shì諸zhū眾zhòng生shēng成chéng就jiù身惡行、成就口惡行、成就意惡行、毀謗賢聖、身shēn惡è行xíng、成chéng就jiù口kǒu惡è行xíng、成chéng就jiù意yì惡è行xíng、毀huǐ謗bàng賢xián聖shèng、邪見業因緣故，身壞命終墮於地獄；是諸眾邪xié見jiàn業yè因yīn緣yuán故gù，身shēn壞huài命mìng終zhōng墮duò於wū地dì獄yù；是shì諸zhū眾zhòng生若成就身善行、成就口善行、成就意善行、生shēng若ruò成chéng就jiù身shēn善shàn行xíng、成chéng就jiù口kǒu善shàn行xíng、成chéng就jiù意yì善shàn行xíng、不謗賢聖、正見因緣故，身壞命終趣於善處，不bù謗bàng賢xián聖shèng、正zhèng見jiàn因yīn緣yuán故gù，身shēn壞huài命mìng終zhōng趣qù於wū善shàn處chǔ，生於天上。童子！是名菩薩天眼界清淨過於生shēng於wū天tiān上shàng。

童tóng子zǐ！是shì名míng菩pú薩sà天tiān眼yǎn界jiè清qīng淨jìng過guò於wū人眼，見諸眾生往來生死——若好色、若惡色，人rén眼yǎn，見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng往wǎng來lái生shēng死sǐ——若ruò好hào色sè、若ruò惡è色sè，若趣善道、若趣惡道，若住善道、若住惡道，若若ruò趣qù善shàn道dào、若ruò趣qù惡è道dào，若ruò住zhù善shàn道dào、若ruò住zhù惡è道dào，若ruò苦、若樂，若勝、若劣——如自己業皆悉了知，是名苦kǔ、若ruò樂lè，若ruò勝shèng、若ruò劣liè——如rú自zì己jǐ業yè皆jiē悉xī了le知zhī，是shì名míng天眼通。天tiān眼yǎn通tōng。

「復次，童子！若修行清淨身行菩薩摩訶薩，以「復fù次cì，童tóng子zǐ！若ruò修xiū行xíng清qīng淨jìng身shēn行xíng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，以yǐ一念三世相應智慧，所有若知、若見、若得、若一yī念niàn三sān世shì相xiāng應yīng智zhì慧huì，所suǒ有yǒu若ruò知zhī、若ruò見jiàn、若ruò得dé、若ruò證、應當了知，彼一切悉知、悉見、悉得、悉證、悉證zhèng、應yīng當dāng了le知zhī，彼bǐ一yī切qiè悉xī知zhī、悉xī見jiàn、悉xī得dé、悉xī證zhèng、悉xī