佛說寶如來三昧經卷 2 · 大正藏 0530c

智慧不可極，光明最無有；智zhì慧huì不bù可kě極jí，光guāng明míng最zuì無wú有yǒu；十方作橋梁，所說無有二。十shí方fāng作zuò橋qiáo梁liáng，所suǒ說shuō無wú有yǒu二èr。

十方諸佛剎，悉令為平等；十shí方fāng諸zhū佛fó剎chà，悉xī令lìng為wéi平píng等děng；亦不使其人，發意有異心。亦yì不bù使shǐ其qí人rén，發fā意yì有yǒu異yì心xīn。

十方諸法園，一切住脫垢；十shí方fāng諸zhū法fǎ園yuán，一yī切qiè住zhù脫tuō垢gòu；亦不從世間，於法無奪者。亦yì不bù從cóng世shì間jiān，於wū法fǎ無wú奪duó者zhě。

於慧無有脫，不見往來者；於wū慧huì無wú有yǒu脫tuō，不bù見jiàn往wǎng來lái者zhě；於寂復見寂，明中復見明。於wū寂jì復fù見jiàn寂jì，明míng中zhōng復fù見jiàn明míng。

法者非慧得，自然無本是；法fǎ者zhě非fēi慧huì得dé，自zì然rán無wú本běn是shì；慧冥俱同合，都無相識者。慧huì冥míng俱jù同tóng合hé，都dōu無wú相xiāng識shí者zhě。

癡慧不同合，其慧眾冥明；癡chī慧huì不bù同tóng合hé，其qí慧huì眾zhòng冥míng明míng；所施但為法，若華在高山。所suǒ施shī但dàn為wéi法fǎ，若ruò華huá在zài高gāo山shān。

諸惡不可極，色欲不可盡；諸zhū惡è不bù可kě極jí，色sè欲yù不bù可kě盡jìn；泥洹及生死，一切皆如是。泥ní洹huán及jí生shēng死sǐ，一yī切qiè皆jiē如rú是shì。

十方諸佛慧，無知無覺者；十shí方fāng諸zhū佛fó慧huì，無wú知zhī無wú覺jué者zhě；所以見淨法，故言世無有。」所suǒ以yǐ見jiàn淨jìng法fǎ，故gù言yán世shì無wú有yǒu。」

曇摩竭菩薩復問如來菩薩言：「於化無起離，曇tán摩mó竭jié菩pú薩sà復fù問wèn如rú來lái菩pú薩sà言yán：「於wū化huà無wú起qǐ離lí，於誰成主者？泥洹不生滅、不遠五道，當使來於wū誰shuí成chéng主zhǔ者zhě？泥ní洹huán不bù生shēng滅miè、不bù遠yuǎn五wǔ道dào，當dāng使shǐ來lái發意轉住法輪無諸垢，令悉不生，誰為度者？」發fā意yì轉zhuǎn住zhù法fǎ輪lún無wú諸zhū垢gòu，令lìng悉xī不bù生shēng，誰shuí為wéi度dù者zhě？」

如來言：「曇摩竭所問，欲決斷十方生死根乃如rú來lái言yán：「曇tán摩mó竭jié所suǒ問wèn，欲yù決jué斷duàn十shí方fāng生shēng死sǐ根gēn乃nǎi如是，當行九法寶。何等為九法寶？一者、於無如rú是shì，當dāng行xíng九jiǔ法fǎ寶bǎo。何hé等děng為wéi九jiǔ法fǎ寶bǎo？

一yī者zhě、於wū無wú主，是即寶。二法寶者、於泥洹與生死初無相主zhǔ，是shì即jí寶bǎo。二èr法fǎ寶bǎo者zhě、於wū泥ní洹huán與yǔ生shēng死sǐ初chū無wú相xiāng知者，是即寶。三法寶者、於死生於滅無滅，知zhī者zhě，是shì即jí寶bǎo。

三sān法fǎ寶bǎo者zhě、於wū死sǐ生shēng於wū滅miè無wú滅miè，是即寶。四法寶者、上到三十六天使不還生是shì即jí寶bǎo。四sì法fǎ寶bǎo者zhě、上shàng到dào三sān十shí六liù天tiān使shǐ不bù還huán生shēng死生處，是即寶。五法寶者、當起意未起意死sǐ生shēng處chǔ，是shì即jí寶bǎo。

五wǔ法fǎ寶bǎo者zhě、當dāng起qǐ意yì未wèi起qǐ意yì如處住，是即寶。六法寶者、三千大千佛剎觀如rú處chǔ住zhù，是shì即jí寶bǎo。六liù法fǎ寶bǎo者zhě、三sān千qiān大dà千qiān佛fó剎chà觀guān了無得度者，是即寶。七法寶者、於念無起處，了liǎo無wú得dé度dù者zhě，是shì即jí寶bǎo。

七qī法fǎ寶bǎo者zhě、於wū念niàn無wú起qǐ處chǔ，是即寶。八法寶者、悉使三千佛剎悉取泥洹是shì即jí寶bǎo。八bā法fǎ寶bǎo者zhě、悉xī使shǐ三sān千qiān佛fó剎chà悉xī取qǔ泥ní洹huán意亦不喜，不取泥洹者意亦不怒，所以者何？意yì亦yì不bù喜xǐ，不bù取qǔ泥ní洹huán者zhě意yì亦yì不bù怒nù，所suǒ以yǐ者zhě何hé？