佛說寶如來三昧經卷 2 · 大正藏 0525b

形，從是轉行便斷法輪。是時從正覺，受是形xíng，從cóng是shì轉zhuǎn行xíng便biàn斷duàn法fǎ輪lún。是shì時shí從cóng正zhèng覺jué，受shòu是shì三昧，雖六十二劫發意，於法無益。後與自三sān昧mèi，雖suī六liù十shí二èr劫jié發fā意yì，於wū法fǎ無wú益yì。

後hòu與yǔ自zì然法佛會，便得大樹更初發意。我發意時，有然rán法fǎ佛fó會huì，便biàn得dé大dà樹shù更gèng初chū發fā意yì。我wǒ發fā意yì時shí，有yǒu九十億人善男子善女人亦初發意，如是為九jiǔ十shí億yì人rén善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén亦yì初chū發fā意yì，如rú是shì為wéi阿耨多羅三耶三菩心。」彌勒自謂：「如來發意阿ā耨nòu多duō羅luó三sān耶yē三sān菩pú心xīn。」

彌mí勒lè自zì謂wèi：「如rú來lái發fā意yì有幾事？」如來言：「有九法。何等為九？一者、遠有yǒu幾jī事shì？」如rú來lái言yán：「有yǒu九jiǔ法fǎ。

何hé等děng為wéi九jiǔ？一yī者zhě、遠yuǎn離眾會寂然。二者、得善知識從受法不失。三離lí眾zhòng會huì寂jì然rán。

二èr者zhě、得dé善shàn知zhī識shí從cóng受shòu法fǎ不bù失shī。三sān者、遠惡知識。四者、當遠離五事：一者、惡沙門；者zhě、遠yuǎn惡è知zhī識shí。

四sì者zhě、當dāng遠yuǎn離lí五wǔ事shì：一yī者zhě、惡è沙shā門mén；二者、婆羅門；三者、黃門；四者、惡牛惡馬惡蛇二èr者zhě、婆pó羅luó門mén；

三sān者zhě、黃huáng門mén；四sì者zhě、惡è牛niú惡è馬mǎ惡è蛇shé多毒，不當與從事，未得道頃令人入泥犁中，多duō毒dú，不bù當dāng與yǔ從cóng事shì，未wèi得dé道dào頃qǐng令lìng人rén入rù泥ní犁lí中zhōng，當遠離之；五者、初發意求羅漢、辟支佛心者當dāng遠yuǎn離lí之zhī；

五wǔ者zhě、初chū發fā意yì求qiú羅luó漢hàn、辟pì支zhī佛fó心xīn者zhě當遠之。五者當覺眾魔事，不當與共事也。六當dāng遠yuǎn之zhī。五wǔ者zhě當dāng覺jué眾zhòng魔mó事shì，不bù當dāng與yǔ共gòng事shì也yě。

六liù者、但當於夢見說深法。七者、但為法發意不者zhě、但dàn當dāng於wū夢mèng見jiàn說shuō深shēn法fǎ。七qī者zhě、但dàn為wéi法fǎ發fā意yì不bù在飯。八者、不當數聚會有所悕望人飯食。九在zài飯fàn。

八bā者zhě、不bù當dāng數shù聚jù會huì有yǒu所suǒ悕xī望wàng人rén飯fàn食shí。九jiǔ者、當等心於十方，當等心於三昧，於佛坐不者zhě、當dāng等děng心xīn於wū十shí方fāng，當dāng等děng心xīn於wū三sān昧mèi，於wū佛fó坐zuò不bù恐怖。是為菩薩九法發意。」佛現寶如來三昧恐kǒng怖bù。

是shì為wéi菩pú薩sà九jiǔ法fǎ發fā意yì。」佛fó現xiàn寶bǎo如rú來lái三sān昧mèi時，有六萬諸愛欲天子皆得是三昧。是時空時shí，有yǒu六liù萬wàn諸zhū愛ài欲yù天tiān子zǐ皆jiē得dé是shì三sān昧mèi。

是shì時shí空kōng中飛天悉共善之：「快哉！愛欲天子得聞是三中zhōng飛fēi天tiān悉xī共gòng善shàn之zhī：「快kuài哉zāi！愛ài欲yù天tiān子zǐ得dé聞wén是shì三sān昧。」彌勒白佛言：「是諸天子得是三昧巍巍昧mèi。」

彌mí勒lè白bái佛fó言yán：「是shì諸zhū天tiān子zǐ得dé是shì三sān昧mèi巍wēi巍wēi尊，自是其主發意？持佛威神耶？」佛言：「是諸天尊zūn，自zì是shì其qí主zhǔ發fā意yì？持chí佛fó威wēi神shén耶yē？」

佛fó言yán：「是shì諸zhū天tiān子前後供養舍利大須彌山，無益於泥洹，今子zǐ前qián後hòu供gòng養yǎng舍shè利lì大dà須xū彌mí山shān，無wú益yì於wū泥ní洹huán，今jīn得是三昧，前功德悉滅壞。所以者何？三昧無得dé是shì三sān昧mèi，前qián功gōng德dé悉xī滅miè壞huài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

三sān昧mèi無wú名處、三昧無想處、三昧無念處、三昧無形名míng處chǔ、三sān昧mèi無wú想xiǎng處chǔ、三sān昧mèi無wú念niàn處chǔ、三sān昧mèi無wú形xíng處、三昧無識處、三昧無威神處、三昧無有結處chǔ、三sān昧mèi無wú識shí處chǔ、三sān昧mèi無wú威wēi神shén處chǔ、三sān昧mèi無wú有yǒu結jié行求脫處、三昧清淨處、三昧是不到彼彼至行xíng求qiú脫tuō處chǔ、三sān昧mèi清qīng淨jìng處chǔ、三sān昧mèi是shì不bù到dào彼bǐ彼bǐ至zhì是處、三昧無有是相非想處、三昧無有造作是shì處chǔ、三sān昧mèi無wú有yǒu是shì相xiāng非fēi想xiǎng處chǔ、三sān昧mèi無wú有yǒu造zào作zuò處、三昧於化無形處、三昧無生死不斷無處，處chǔ、三sān昧mèi於wū化huà無wú形xíng處chǔ、三sān昧mèi無wú生shēng死sǐ不bù斷duàn無wú處chǔ，但有名耳；三昧但有響耳，三昧但有音耳，三但dàn有yǒu名míng耳ěr；

三sān昧mèi但dàn有yǒu響xiǎng耳ěr，三sān昧mèi但dàn有yǒu音yīn耳ěr，三sān昧但有開慧之處，慧無所生處，三昧無作器昧mèi但dàn有yǒu開kāi慧huì之zhī處chǔ，慧huì無wú所suǒ生shēng處chǔ，三sān昧mèi無wú作zuò器qì